معیارهای پلورالیسم دینی نزد جان هیک
پلورالیسم دینی را از دو منظر می توان ارزیابی کرد؛ نخست از منظر محتوایی و این که با صرف نظر از دلایل، آیا ادعای کثرت گرایی دینی صحیح است یا خیر؟....
Monday, October 7, 2019
هرمنوتیک فلسفی و تکافؤ ادله
برخی از طرفداران پلورالیسم دینی، از تکافؤ ادله یعنی: تساوی ادله متعارضین، به اثبات حقانیت تمام ادیان استدلال کرده اند، در حالی که اولا تکافؤ...
Monday, October 7, 2019
چیستی پلورالیسم دینی
انحصارگرایی در قرن سوم میلادی، به شکل افراطی در مسیحیت ظاهر گردید، به گونه ای که بسیاری از مسیحیان بر این عقیده بودند که خارج از کلیسایشان، رستگاری...
Monday, October 7, 2019
کثرت گرایی دینی
شمول گرایی دینی به حقانیت یک دین حکم می کند؛ ولی سایر ادیان نیز به مقدار نزدیکی با دین حق، از حقانیت بهره مندند. متدینان به ادیان دیگر نیز از...
Monday, October 7, 2019
ایمان و دینداری چیست؟
ایمان از نظر عرفای اسلامی، امری اختیاری است؛ زیرا خداوند سبحان بدان امر کرده و بر این امر، حجت تام و قوی بر خلق عطا نموده است و از برخی تعابیر...
Monday, October 7, 2019
گرایش انسان به دین
به فرض که انگیزه گرایش برخی انسانها به دین، ترس یا جهل یا امور دیگری باشد؛ این مطلب، دلالت بر نادرست بودن انگیخته یعنی دین باوری ندارد.
Monday, October 7, 2019
دین مایه قدرت انسان
انسان، پدیده‌هایی را می دیده و می ترسیده و در مقابل این ترس احتیاج داشته که اضطراب و نگرانی درون خودش را، به یک صورتی به آرامش تبدیل کند...
Monday, October 7, 2019
فروید و منشأ دین
فروید در تعبیر پدر زمینی و پدر آسمانی از مذهب مسیحیت، متأثر شده است؛ در حالی که خدای انسان‌وار و اندیشه پدر آسمانی، در همه ادیان مطرح نیست
Monday, October 7, 2019
ترس و پیدایش دین
به نظر فروید، منشأ دین، ناتوانی انسان در مقابله با نیروهای طبیعت، در بیرون از خود و نیروهای غریزی درون خویش است.
Monday, October 7, 2019
امتیازات طبقاتی و منشأ دین
شواهد تاریخی فراوانی از مخالفت ادیان آسمانی، با ظلم و ظالم حکایت دارند و نیز اکثریت پیروان ادیان حق، محرومان و مستضعفان بوده که همواره با ستمگران...
Monday, October 7, 2019
منشأ گرایش بشر به دین
جامعه از نظر مارکس، از دو بخش زیرساخت و روساخت ، نیروهای تولیدی که شالوده اصلی اقتصاد جامعه را تشکیل می دهند، زیرساخت هستند ، روساخت‌ها ، تحت...
Saturday, October 5, 2019
نظریه زایش اجتماعی دین
جامعه شناختی دورکیم، خدا را موجودی خیالی معرفی می کند که جامعه آن را به صورت ابزار اختراع کرده است.
Saturday, October 5, 2019
چیستی منشأ دین
آیا انسان‌هایی که به مذهب گرایش پیدا می کنند، مردمان شریفی هستند که به ارزشهای انسانی و اوصاف علوی پایبندند یا انسان‌های ساقط شده در حیوانیت...
Saturday, October 5, 2019
انتظار حداکثری از دین
آیات متعددی در قرآن بر برتری علم و عالمان، مطالعه نظام آفرینش، شگفتی خلقت، احوال موجودات، شناخت آفاقی و انفسی و توصیف برخی از امور عالم طبیعی...
Saturday, October 5, 2019
دیدگاه اعتدالی دین
دیدگاه انتظار اعتدالی، از نقش دین در علوم پیش گفته غفلت نمی کند. فرآیند اثبات این دیدگاه، بدین صورت است که ابتدا با روشهای برون دینی، اصل نیاز...
Saturday, October 5, 2019
متفکران غربی و دین
مسیحیان در قرون وسطا، انتظارات گسترده ای از دین مسیحیت داشتند و حاکمیت دین را بر تمام شؤون فردی و اجتماعی پذیرا بودند.
Saturday, October 5, 2019
انتظار حداقلی از دین
انتظار حداقلی، تنها معنویت و رابطه انسان با خدا اما انتظار حداکثری، هرگونه نیاز دنیوی و اخروی، و نیز نیازهای خرد و کلان را به دین نسبت می دهد.
Saturday, October 5, 2019
دین در جامعه مدنی
فداکاری در راه خدا و دین و ارزشهای اخلاقی و معنوی، برای انسان مدرن و اومانیستها، بی معنا تلقی می شود
Saturday, October 5, 2019
انواع تجارب عرفانی
عارفان، تجلی را به دو دسته تجلی ثبوتی و اثباتی تقسیم کرده اند. تجلی ثبوتی، هستی شناسانه است. یعنی، حق تعالی به عنوان هویت غیبیه و غیر متعین معرفی...
Saturday, October 5, 2019
حقیقت دین الهی
واژه دین، با صرف نظر از اصل پیش گفته، در قرآن به دو معنای اصلی این جهانی و جهان پس از مرگ، به کار رفته است.
Saturday, October 5, 2019