آيين هندوئيسم

آيين هندو در قديم دين برهمايى خوانده مى شد كه به برهما، خداى هندوان اشاره مى كرد. هندوئيسم شكل تكامل يافته آنيميسم است و به همين دليل بنيانگذار...

Tuesday, January 13, 2009

امكان و موانع فهم صحيح قرآن كريم از منظر امام خمينى(ره)

امكان فهم صحيح قرآن كريم از جمله موضوعات مهمى است كه در زمانى است انظار انديشمندان و محققان علوم دين را در حوزه‏هاى مختلف به ويژه در حوزه علوم...

Sunday, December 28, 2008

اثر وحى، بحران هويت يا بحران عقلانيت

با ورود وحى به فرهنگ بشرى، آدمى از انحطاط و سقوط رها گشت و درهاى شكوه و تعالى به روى او گشوده شد. عقلانيت و خردورزى، بارور گرديد. دوران رشد و...

Saturday, December 20, 2008

باطن قرآن كريم

«باطن» در لغت، به معناى پنهان در مقابل ظاهر و آشكار است.[1] در اين نبشتار، منظور از «باطن قرآن كريم» دلالت‏هاى پنهان آن يا معانى و معارفى است...

Monday, December 15, 2008

جامعیت و کمال دین(2)

در قرآن کریم به مساله حکومت،اهمیت ویژه‏ای داده شده و با آیه‏«اطیعواالله و اطیعواالرسول و اولی‏الامرمنکم‏» (15) ، حاکمیت را یکسره از نااهلان‏سلب...

Sunday, December 14, 2008

جامعیت و کمال دین(1)

در اینکه اسلام، از نظر پیروان‏آن، دینی جامع و کامل است،جای گفتگو نیست. قرآن کریم‏می‏فرماید: الیوم یئس‏الذین کفروا من‏دینکم فلاتخشوهم واخشون...

Sunday, December 14, 2008

آسيب شناسي دين پژوهي معاصر

بحث هايي که امروزه در قالب هاي مختلف در حوزه و دانشگاه و در جامعه مطرح مي شود عموماء بحث هاي فلسفي است که تحت عنوان فلسفه دين قابل جمع است. بحث...

Sunday, December 7, 2008

شناخت تحلیلى قرآن

قرآن درباره بسیارى از مطالب بحث کرده و در این میان روى بعضى از مطالب زیاد تکیه کرده است و روى بعضى دیگر کمتر. از جمله مسائلى که در قرآن مورد...

Saturday, November 29, 2008

نمودهاى قرآن پژوهى در آثار استاد مطهرى

مطهرى، انديشمندى كه علاوه بر ابعاد فلسفى ، كلامى، فقهى، بزرگ ترين هويتش اسلام شناسى و قرآن محورى او بود، در همه تلاش هاى علمى، اجتماعى، اخلاقى...

Saturday, November 22, 2008

فهم قرآن از ديدگاه امام خمينى(ره)

در نظر امام خمينى، اخلاص، طهارت، ترتيل و تدبر از مهمترين شرايط فهم قرآن است و غرور علمى، گناه، جمود بر اقوال مفسران و تعصب بر راى شخصى از بزرگترين...

Tuesday, November 4, 2008

نگاهى به آسیب‏هاى فهم قرآن

فهم متون دینى، [1] به ویژه قرآن، همانند فهم گفته و نوشته‏هاى دیگر قانونمند است. علاوه بر آن، قرآن به دلیل ویژگى‏هاى منحصر به فردش، ملاک‏هاى افزون‏ترى...

Thursday, October 30, 2008

مقدمه معارف قرآن کریم

همان طوري كه اميرالمؤمنين (صلوات الله عليه) فرموده اند، قرآن كريم اقيانوسي است بي‌كران كه رسيدن به اعماقش جز براي حضرات معصومين (صلوات الله عليهم...

Tuesday, October 28, 2008

هويت ديني در عصر کنوني

هر يک از ما در زندگي خود، افرادي را مي شناسيم که با هر نسيمي دگرگون مي شوند و تغييرات اساسي وجودشان را فرا مي گيرد. به عبارت متعارف، آنها ثبات...

Thursday, October 23, 2008

کندکاوی درمبانی نظری سکولاریسم

در دهه ها یا خیر، سکولاریست ها به، حاشیه راندن دین ازصحنه ی اجتماع بسنده نکردن، بلکه با برداشتی جدید از سکولاریسم، آن را در معننای نفی و انکار...

Thursday, October 23, 2008

ريشه هاي انديشه هاي بي خدايي نوين

نگاهي به جايگاه علم در تفكر سكولار طرفداران علم نوين معتقدند جهان دقيقاً مطابق اصول مكانيكي سازمان يافته و هيچ مبناي هدفمندي در طبيعت وجود...

Thursday, October 23, 2008

فمينيسم و پرسش‏هاى فرارو(1)

يكى از چالش‏هاى جهان امروز، نزاع‏هاى برخاسته از ادعاهاى معرفتى مكتب‏هاى مدرن و پسامدرن است. «فمينسيم» و ادعاى هميشگى آن در تساوى بى قيد و شرط...

Thursday, October 23, 2008

امانیسم

واژه شناسی اومانیسم ریشه ی واژه ی اومانیسم(1) کلمه ی Human به معنی انسان است. در فرهنگ های لغت انگلیسی-فارسی واژه های: انسان گروی، انسان گرایی،...

Thursday, October 23, 2008

پروتستانتیسم اروپایی

مفهوم پروتستانتیسم اسلامی از جمله مفاهیمی است که در کنار برخی دیگر از دانشواژه های سیاسی از سوی جریان روشنفکری مرتبط با غرب در قرن 13هـ. (19م.)...

Thursday, October 23, 2008

نقد آیین هندوئیسم

اشاره: آیین هندو از قدیمی ترین آیین های زنده ی دنیا است که هم چون بستری آماده، خاستگاه ده ها آیین جدید شده است؛ گاهی در مقابل فرزندانش شکست...

Thursday, October 23, 2008

تحجر و تجدداز منظر استاد شهيد مطهرى(قسمت سوم)

شناخت ماهيت، عوارض و پيامدهاى جهالت و جمادت نسبت به دين بحث در ماهيت، عوارض و پيامدهاى جهالت و جمادت نسبت به “دين” است در اينجا بايد به دو...

Monday, October 13, 2008