ملاصدرا در حوزه ي فلسفي اصفهان

حکمت متعاليه، برآمده از حکمت ايماني شيخ بهايي و حکمت يماني ميرداماد و در حقيقت نقطه ي اوج و شکوفايي مکتب فلسفي اصفهان در عصر صفوي است. حکمت متعاليه...

Thursday, August 21, 2014

نسبت ملاّصدرا با حكمت ايماني و حكمت يماني

در اين مقاله نسبت و رابطه فكري و روحي ملاّصدرا با شيخ بهايي و ميرداماد بررسي مي شود و نقش حكمت ايماني شيخ و حكمت يماني مير، در پي ريزي سختار...

Thursday, August 21, 2014

نگاهي به فلسفه ي ميرفندرسكي

سيد ابوالقاسم ابن ميرزا بيك بن ميرصدر الدين حسيني موسوي مشهور به ميرفندرسكي در سال 970 هـ در فندرسك از توابع استرآباد متولد شد. او بعد از اينكه...

Thursday, August 21, 2014

نگاهي به حكمت يماني ميرداماد

سيد محمد باقر، فرزند شمس الدين سيد محمد استرآبادي، ‌معروف به ميرداماد (1040-969 هـ. ق)، يكي از بزرگترين حكما و فلاسفه رسمي در تاريخ جهان اسلام...

Thursday, August 21, 2014

پيدايش مكتب اصفهان

تكثر افكار فلسفي و تنوع جريان هاي حكمي در حوزه ي فلسفي اصفهان عصر صفوي، بسيار گسترده تر و فراتر از آنچه بود كه در اصفهان زمان ابن سينا اتفاق...

Monday, August 18, 2014

قابليت هاي فلسفي مكتب اصفهان

فلسفه اگر واقعاً فلسفه باشد‌، نه محلي است و نه قومي و نه ملي، بلكه همگاني و جهاني است. رسالت هايي كه فيلسوف به حسب موقعيت هاي تاريخي و منطقه...

Monday, August 18, 2014

قضيه و علم تصديقي

1-در سال هاي پيشين بحثي در موضوع امکان عام و سپس در موضوع موجبه سالبة المحمول ميان نگارنده و علامه ي شهير معاصر آقاي حاج سيد محمدحسين طباطبايي...

Sunday, July 6, 2014

قضيه اي به نام موجبه ي سالبة المحمول

مسئله اي است منطقي که بعضي از فلاسفه ي اسلامي در آن پاسخ مثبت داده و با قضيه ي موجبة المحمول اشکالاتي را که در فلسفه به اتصاف ماهيات به امکان...

Sunday, July 6, 2014

موجبه ي سالبة المحمول چيست؟

در بحثي که ميان نگارنده اين سطور و يکي از بزرگان عصر در موضوع امکان به ميان آمد و مجله ي دانشکده ي ادبيات عهده دار انتشار آن گرديد، اين نکته...

Sunday, July 6, 2014

بحثي درباره امکان

در بحث عقود ثلاثه که نسبت شيء را به وجود و عدم به سه قسم وجوب و امتناع و امکان تقسيم مي کنيم مي گوييم که مفهوم( و، به عبارت صحيح تر، شيء مفروض)...

Sunday, July 6, 2014

امکان عام

فلسفه ي ما( فلسفه ي اسلامي) مي گويد پس از مفهوم هستي و مفهوم شيء هيچ مفهومي شناخته تر از مفهوم ضرورت و لاضرورت نيست و، بنابراين، لازم نيست ضرورت...

Sunday, July 6, 2014

نقشي از مبادي فلسفه

فلسفه جز درک حقيقت از هر طريق و به هر وسيله اي که براي بشر ميسر باشد نيست و چون درک حقيقت هسته ي اصلي و مرکزي موجوديت انسان است، هيچ گونه راهي...

Sunday, July 6, 2014

درآمدي بر کتاب اسفار

اسفار نام کتابي است از صدرالدين ابن ابراهيم شيرازي(وفات: 1050 ه ق-1640 م) معروف به ملاصدرا و صدرالمتألهين، اسفار جمع سَفَر به معني راه نورديدن...

Saturday, July 5, 2014

حکمت متعاليه

همان گونه که نام اصلي کتاب ملاصدرا( الحکمة المتعالية في الاسفار الاربعة) گواهي مي دهد، روش فلسفه نگاري نويسنده در اين نوشتار و حتي مي توان گفت...

Saturday, July 5, 2014

وجود و ماهيت در فلسفه ی ابن سينا

در اين مقاله هدف اصلي اين است که مسئله ی رابطه ی ميان وجود و ماهيت از نظرگاه ابن سينا بررسی گردد. انگيزه ی اين بررسي هم اين است که موضع فلسفي...

Saturday, July 5, 2014

اتحاد عاقل و معقول

مسئله ي اتحاد عاقل و معقول مسئله ي بسيار پيچيده و غامضي در فلسفه ي اسلامي به شمار مي رود. اما با وجود اين همه پيچيدگي، صدرالمتألهين به حق يا...

Saturday, July 5, 2014

برهان صديقين

نخستين و قاطع ترين دليلي که فلسفه ی اسلامي براي اثبات مبدأ وجود آورده، برهان معروف به برهان صديقين است، که نه تنها اصل واجب الوجود بالذات را...

Saturday, July 5, 2014

خدا در فلسفه ي کانت

موضوع سخنراني عبارت است از «خداشناسي از ديدگاه کانت، فيلسوف آلماني»، فکر مي کنم کساني که حتي در مسائل ابتدايي فلسفه واردند اين را شنيده اند که...

Saturday, July 5, 2014

وجود شناسي توحيدي

مسئله ي وجود شناسي اسلامي يکي از بزرگ ترين امتيازات فلسفه ي اسلامي است. وجود شناسي يعني حقيقت شناسي، حقيقت يابي، بحث در طبيعت وجود از لحاظ وجود...

Saturday, July 5, 2014

متافيزيک يا مابعدالطبيعه

«متافيزيک»، که از آغاز تاريخ فلسفه اسلامي به «مابعدالطبيعه» ترجمه شده، نامي است که به نظر کاوشگران فلسفه ي غرب از روي تصادف و اتفاق سال هاي متمادي...

Saturday, July 5, 2014