بررسي برخي خصايصِ تجربه ي عرفاني در نسبت با زبان (1)
به نظر مي رسد مباحث و مطالعات تجربه ي ديني و عرفاني بيشتر در چنبره ي مباحث محتوايي گرفتار و محصور مانده است؛ حال آن که يکي از اصلي ترين راههاي...
Friday, December 31, 2010
بررسي برخي خصايص تجربه ي عرفاني در نسبت با زبان (2)
تحقّق تجربه ي عرفاني -که در حالتي وراي آگاهي اتفاق مي افتد- مستلزم ايجاد شرايط رواني خاصي است؛ اين تجربه هاي روحي در شرايطي روي مي دهد که در...
Friday, December 31, 2010
سفر و سير سلوک عرفاني
عارفان، شاعران و نويسندگان فارسي هر کدام به نوعي و بنا به طرز فکر و سليقه ي خويش از سفر سخن گفته اند و همگي آن را براي تهذيب نفس و عبرت آموزي...
Sunday, December 12, 2010
اسراري خودي اقبال، نگرشي نو به عرفاني پويا و زندگي ساز (2)
عشق عارفانه مورد تاييد اقبال است و معتقد است که «خودي» از عشق و محبت استحکام مي پذيرد، زندگي و خودي با عشق پاينده تر مي شوند، زيرا عشق فطري انسان...
Sunday, December 12, 2010
اسراري خودي اقبال، نگرشي نو به عرفاني پويا و زندگي ساز (1)
عرفان سنتي بعضاً مورد انتقاد قرار گرفته است، بويژه در سده ي اخير برخي از منتقدان نظير احمد کسروي آن را باعث رخوت و عقب ماندگي دانسته اند. البته...
Sunday, December 12, 2010
فرهنگ و جهان بيني در آثار عرفاني فارسي
فرهنگ مجموعه ي پديده هاي مختلف اجتماعي از عناصري چون: دين، آداب و سنن، باورهاي وابسته به زندگي جمعي و... شکل يافته که در رفتار فرد و اجتماع متجلي...
Sunday, December 12, 2010
احوال عارفانه، بيان شاعرانه (2)
اگر چه اصلي ترين وظيفه حکيم جدا کردن اعتبار از حقيقت است و عالم شعر در غلتيدن در عالم اعتباريات است اما به هر حال «تحقق حقيقت» و «حال حضور» ورود...
Sunday, December 12, 2010
احوال عارفانه، بيان شاعرانه (1)
اعتقاد اکثر محققان تصوف و تاريخ تصوف بر آن است که عرفا در حالات مخصوص خود جهان را به گونه اي دريافت مي کنند که وراي تقرير است لذا در افشاي آن...
Sunday, December 12, 2010
پرواز از برج معني (سماع) (4)
محمد غزالي در «احياء العلوم» آدابي را براي سماع برشمرده است که خلاصه آن چنين است: 1ـ مراعات زمان و مکان و ياران؛ 2ـ نپرداختن به سماع اگر در...
Monday, November 22, 2010
پرواز از برج معني (سماع) (1)
سماع، يکي از جنجالي ترين رسوم صوفيان است که از ديرباز بين مخالفان و موافقان آن بحث و مجادلات فراوان بوده و هست. اين مقاله نگرشي پژوهشگرانه به...
Monday, November 22, 2010
پرواز از برج معني (سماع) (2)
چنان که ذکر شد به احتمال قوي سماع به صورت سازمان يافته ي آن در قرون اوليه ي اسلام و در بين متصوفه شکل گرفته است و به احتمال بسيار، اين عرفاي...
Monday, November 22, 2010
پرواز از برج معني (سماع) (3)
چنان که گفته شد، چون کار سماع درويشان بالا گرفت و از زعقات و وجد و دست افشاني و پاي کوبي گذشت؛ چه بسا که يکي يا چند تن از دراويش در حين رقص و...
Monday, November 22, 2010
خود شناسی
به نام او که انسان را آفريد. انسان را از خون بسته اي آفريد... و اين انسان هم اکنون به خيال خام خود بر او شوريده! و او را از زندگي خويش کنار گذاشته...
Sunday, September 5, 2010
آموزه‏هاي ديني با رويكرد عرفاني ـ معنوي
در قرآن كريم بيش از سيصد آيه مي‏توان يافت كه جنبه‏ي عرفاني دارد. در اين آيات رابطه‏اي بسيار نزديك، صميمي و مستقيم ميان خدا و بنده از يك‏سو، و...
Monday, August 30, 2010
اعيان ثابته در عرفان اسلامى (3)
يكى از ويژگى هاى مهم اعيان ثابته عدمى بودن آنهاست. اين كلام ابن عربى «الاعيان ما شمت رائحة الوجود» يكى از كلمات مشهور و در عين حال مشكل اهل عرفان...
Monday, August 30, 2010
عرفان و وحدت اديان
عرفان راه معرفت ووصول به حق را مي نماياند .قرآن مجيد هدف از آفرينش جن و انس را نيز:ليعبدون (=ليعرفون )دانسته است .اديان راههايي براي وصول به...
Saturday, August 28, 2010
اعيان ثابته در عرفان اسلامى (2)
اعيان ثابته به لحاظ امكان وجود آثارشان در خارج يا عدم امكان آن به اعيان ممكنه و ممتنعه تقسيم مى شوند. اعيان اين ويژگى را، به تبع اسماء پيدا مى...
Monday, August 16, 2010
ضبط خيال
بدان که اول شرط از مجاهد که مي تواند منشأ غلبه بر شيطان و جنودش شود، حفظ پرنده خيال است؛ چون که اين خيال، مرغي است بس پرواز کن که در هر آني به...
Wednesday, July 28, 2010
ولايتمدارى ، معيار سنجش و قبولى اعمال
تجلى فيض الهى در خلقت و هدايت بشريت و نيز منشأ عروج و تكامل انسان‏ها "ولايت " است. ساختمان رفيع‏نظام هستى و دين حياتبخش اسلام بر اين بنيان مرصوص...
Saturday, July 17, 2010
جان هيک و کثرت گرايي ديني عرفاني
کثرت گرايي ديني يکي از مباحث مهمي است که نخست در متون فلسفه ي دين و الهيات مسيحي مطرح شد، اما چند سالي است که نظر برخي از مسلمانان نيز بدان معطوف...
Tuesday, May 25, 2010