قرآن مكّى و مدنى از نگاه سيد قطب
چکیده: شناخت صحيح و دقيق آيات و سوره‏هاى مكى و مدنى از مهم‏ترين قرينه‏هاى لازم در تفسير و تبيين وحى آسمانى و الهى قرآن به شمار است. با وجوداين...
Saturday, April 4, 2009
انسجام قرآن؛ رهيافت «فراهى - اصلاحى» در تفسير(2)
اصلاحى در تفسير سوره‏هايى كه تفسير فراهى بر آنها موجود بوده، تا حد زيادى وام‏دار استاد خويش است،58 هرچند گهگاه درباره عمود سوره با فراهى اختلاف...
Wednesday, March 25, 2009
انسجام قرآن؛ رهيافت «فراهى - اصلاحى» در تفسير(1)
چکیده: روش تفسير قرآن در دوره معاصر با روش‏هاى سنتى تفسى در سده‏هاى پيشين تفاوت هايى آشكار دارد. از جمله وجوه تمايز آنها، رهيافتى نوين در تفسير...
Wednesday, March 25, 2009
نسخ قرآنی از ديدگاه شيخ طوسى(2)
دوم: خبرى كه متضمن معناى امر يا نهى نيست، بلكه تنها از صفت چيزى حكايت مى‏كند. اما آن خبرى كه معناى امر و نهى دارد، نسخ در آن جايز است. و دليل...
Monday, March 23, 2009
نسخ قرآنی از ديدگاه شيخ طوسى(1)
چکیده: يكى از مباحث جدى و اساسى علوم قرآنى بحث نسخ در قرآن است اهميت اين بحث را از روايات ائمه(ع) كه در اين باره رسيده مى‏توان فهميد. اين مقاله،...
Monday, March 23, 2009
تاثير قرآن در واژگان عربى
قرآن كريم با وجود آنكه به زبان عربى نازل شد، چندان متاثر از آن نبود و تاثيرات ژرف و فراوانى در آن بر جاى نهاد . زبان عربى در دوره جاهلى فقط به...
Monday, March 16, 2009
محكم و متشابه در پژوهش های قرآنی
خداوند متعال در آيه‌ي هفتم از سوره‌ي آل عمران به صراحت گفته است كه قرآن كريم در كنار آيات محكم، مشتمل بر آياتي ويژه، موسوم به « متشابهات»‌است...
Monday, March 16, 2009
ناسخ و منسوخ
« نسخ» در لغت به معانى مختلفى آمده است كه عبارتند از: ازاله، تغيير، ابطال و چيزى را جاى چيز ديگر قرار دادن. نَسَخَ الكتاب: كَتَبَه عن معارضة؛...
Saturday, February 21, 2009
معانى نفس از ديدگاه قرآن
بعد از بحث و بررسى از مسائل بنيانى و زيربنائى در روانشناسى‏اسلامى از قبيل تعريف روانشناسى موضوع‏النفس و اهميت آن و رابطه‏علم با ساير علوم و بررسى...
Sunday, January 25, 2009
معناشناسى واژه جاهليت در قرآن
درباره معناى واژه جاهليت در قرآن كريم اختلاف نظر وجود دارد: برخى آن را به معناى بى‏دانشى و نادانى گرفته‏اند; اما در اين مقاله تلاش شده‏است كه...
Sunday, December 28, 2008
نداها و خطابهاى الهى در قرآن
قرآن مجيد به منظور استفاده همگانى از رهنمودهايش و درك حقايقش، در بيان مفاهيم و معانى بلند خود و ابلاغ پيام هايش، شيوه هاى خاصى به كار برده و...
Saturday, December 20, 2008
واژه‌شناسي‌ قرآن‌
واژه‌ « قرآن‌» معروفترين‌ نام‌ كتاب‌ آسماني‌ مسلمين‌ است‌ كه‌ خداي‌ تعالي‌ خود اين‌ نام‌ را براي‌ كتاب‌ خويش‌ برگزيده‌ است‌، چنانكه‌ در سوره‌...
Thursday, November 20, 2008
لوح محفوظ و لوح محو و اثبات
آنچه در جهان آفرینش از کوچک و بزرگ پدید مى‏آید، همگى نمودهایى از قدرت و علم بى‏پایان الهى است و همه‏ى این پدیده‏ها بر اساس اراده ومشیت‏خداوند...
Thursday, November 6, 2008
سوگندهاى هدايت بخش (بخش دوّم)
پس از سوگند به "زمان"، يعني گاه‌ها و اوقات مختلف شبانه‌روزي، سوگند به آسمانها و زمين و پديده‌هاي كيهاني، از نظر آماري، در قرآن بيشتر به چشم مي‌خورد. باور...
Thursday, November 6, 2008
معناشناسى واژه جاهليت در قرآن
درباره معناى واژه جاهليت در قرآن كريم اختلاف نظر وجود دارد: برخى آن را به معناى بى‏دانشى و نادانى گرفته‏اند; اما در اين مقاله تلاش شده‏است كه...
Tuesday, November 4, 2008
سوگندهاى هدايت بخش(بخش سوّم)
نام "انسان" به عنوان موجودي كه اهل اُنس و الفت اجتماعي است ، ۶۵ بار در قرآن (در زمينه‌هاي مختلف) تكرار شده‌است. اگر واژة "بشر" بر ويژگيهاي جسمي...
Monday, November 3, 2008
سوگندهاى هدايت بخش(بخش اوّل)
مي‌گويند سوگند خوردن كار كساني است كه اعتماد به نفس ندارند و مجبور هستند براي جلب اعتماد ديگران و باوراندن سخنانشان، به سوگند و سوء استفاده از...
Saturday, November 1, 2008
تناسب آيات و سوره‌هاي قرآن(1)
قرآن كريم از نظر بعد زيبايي شناختي در ميان همه‌ي كتاب‌ها بي‌نظير است. نحوه‌ي چينش حروف، تك‌واژه‌ها، عبارت‎ها و آيه‌ها با وزن و آهنگشان، بيش‌ترين...
Sunday, August 10, 2008
امامت در قرآن
واژه امام در قرآن كلمه «امام» و جمع آن «ائمّه» مجموعاً دوازده بار در قرآن به كار رفته كه هفت بار آن به صورت مفرد آمده و پنج بار به شكل جمع؛ بهر...
Thursday, August 7, 2008
آشنايي با معجم هاي قرآني
گذشت زمان ،افزايش تجربيات محققان و پژوهشگران، وسعت دامنه تحقيق و تلاش، لزوم بررسي هاي گوناگون، و فرصتهاي اندك، برخي از هوشمندان آگاه به زمان...
Saturday, July 19, 2008