موضع اهل بيت (ع) در برابر تحريفات بني اميه

قريش و امويان در تعامل با مقدسات آشکارا و با کنايه به پيامبر و رسالت لطمه مي زدند. نام مدينه منوره را از « طَيِّبَه » به « خبيثه » تغيير دادند...

Tuesday, September 16, 2014

الهي بودن اَسامي پيامبر و امامان

در اسم محمد ستايش و ثناي الهي نهفته است. در حديث قدسي مي خوانيم که خداي مي فرمايد: « من محمودم و او احمد » در قرآن خدا پيامبر را « محمد » و «...

Monday, September 15, 2014

توسل به خاندان عصمت و طهارت علیهم السلام

برای اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام مقامات شامخه روحانیه ای است در سیر معنوی الی اللّه که ادراک آن، عملاً نیز از طاقت بشر خارج و فوق عقول...

Wednesday, July 16, 2014

کمالات و فضايل اهل بيت(ع) در نهج البلاغه (3)

من در ميان شما دو بار گران بها به جاى گذاشتم، يكى از آن ها از ديگرى بزرگ تر است: قرآن كتاب خداوند عزّ وجل كه ريسمان كشيده شده از آسمان به سوى...

Friday, July 4, 2014

کمالات و فضايل اهل بيت(ع) در نهج البلاغه (2)

آنان را به همان جايگاه هاى نيكويى كه قرآن را قرار مى دهيد ـ مثل اطاعت و احترام قرآن ـ قرار دهيد.

Friday, July 4, 2014

کمالات و فضايل اهل بيت(ع) در نهج البلاغه (1)

گروهى از مهاجران و انصار در راه خداوند شهيد شدند ـ و هر كدام فضيلتى داشتند ـ تا آن كه شهيد ما (حضرت حمزه عليه السلام) شربت شهادت نوشيد. پس به...

Friday, July 4, 2014

اخلاق پسنديده اهل بيت(ع) در نهج البلاغه (2)

امير مؤمنان على عليه السلام در فراز ديگرى به علوم سرشار اهل بيت عليهم السلام اشاره مى كنند و مى فرمايند:

Friday, July 4, 2014

آفرينش اهل بيت (ع) در نهج البلاغه

هيچ كس با مرتبه و مقام خاندان پيامبر از اُمّت اسلامى سنجيده نمى شود و هيچ گاه كسانى كه خود مشمول نعمت هاى اهل بيت هستند، با خود آنان برابر نمى...

Friday, July 4, 2014

آفرينش اهل بيت (ع) در نهج البلاغه

هيچ كس با مرتبه و مقام خاندان پيامبر از اُمّت اسلامى سنجيده نمى شود و هيچ گاه كسانى كه خود مشمول نعمت هاى اهل بيت هستند، با خود آنان برابر نمى...

Friday, July 4, 2014

اخلاق پسنديده اهل بيت(ع) در نهج البلاغه (1)

اهل بيت عليهم السلام در اخلاق و خوى هاى پسنديده به سان پيامبر هستند. پس تمامى خوى هاى پسنديده پيامبر و برترى هاى اخلاقى آن حضرت، در آل محمّد...

Friday, July 4, 2014

نقش امامان شیعه در بنیان گذاری اقتصادی اسلامی (2)

از دیدگاه ائمه علیهم السلام دنیا وسیله ای برای کسب سعادت آخرت است. امام صادق علیه السلام فرموده است: « دنیا چه کمک خوبی است برای کسب آخرت». (1)...

Sunday, May 25, 2014

نقش امامان شیعه علیهم السلام در معماری اسلامی

در عصر ائمه علیهم السلام، جامعه ی اسلامی همواره در حال گسترش بود؛ تا جایی که از لحاظ قلمرو، وسیع ترین کشور آن زمان شده بود. پس از پایان دوره...

Sunday, May 25, 2014

نقش امامان شیعه در بنیان گذاری اقتصادی اسلامی (1)

اگرچه اداره ی جامعه ی اسلامی، جز اندک زمانی در اختیار امامان شیعه علیهم السلام نبوده است و همواره مخالفان ایشان در این جایگاه قرار داشته اند،...

Sunday, May 25, 2014

نقش امامان شیعه در اداره جامعه اسلامی (2)

از زمان خلافت عمر بن خطاب، که شهر مدینه توسعه یافته بود، برای حفاظت آن از گزند دزدان و راهزنان، عده ای پاسبان استخدام شده بود. خود خلیفه نیز...

Sunday, May 25, 2014

نقش امامان شیعه در اداره جامعه اسلامی (1)

یکی از مظاهر تمدن، مؤسسات و نهادهای اداری هستند که براساس آنها جامعه اداره می شود. پس از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم، امامان شیعه علیهم...

Sunday, May 25, 2014

بررسی نقش امامان شیعه علیهم السلام در توسعه علوم طبیعی

در تقسیم بندی علوم، دانش هایی چون طب، شیمی، نجوم، فیزیک و مکانیک را که موضوعشان اجسام طبیعی و مادی است، علوم طبیعی می گویند. بشر برای برآوردن...

Sunday, May 25, 2014

بررسی نقش امامان شیعه در توسعه علوم نقلی و ادبی (1)

علوم نقلی، بخشی از علوم متداول در میان مسلمانان بوده اند که در تنظیم حیات فردی و اجتماعی، و شکل دهی مظاهر تمدن اسلامی، مانند مؤسسات فرهنگی، اقتصادی،...

Monday, May 19, 2014

بررسی نقش امامان شیعه در توسعه علوم نقلی و ادبی (2)

یکی از مهم ترین فعالیت های ائمه علیهم السلام، آموزش فقه و استخراج احکام شرعی بود و آنان به معنای حقیقی کلمه، در احکام شریعت و مسائل فقهی محل...

Monday, May 19, 2014

بررسی نقش امامان شیعه در قلمرو عرفان (3)

یکی از جریان های اجتماعی که در تاریخ تمدن اسلامی حضوری دائم دارد، جریان اجتماعی تصوف و گروه صوفیه است که از اواخر قرن دوم هجری (1) در میان مسلمانان...

Wednesday, May 14, 2014

بررسی نقش امامان شیعه در قلمرو عرفان (1)

بی تردید عرفان حقیقی، اصیل، سودمند و بدون پیرایه و انحراف، در مکتبی است که دربردارنده ی حقایق زلال و اصیل برآمده از وحی آسمانی باشد و غرض و هدف...

Wednesday, May 14, 2014