مسیر جاری :
اي احمد! عبادت ده بخش دارد كه نُه بخش آن، به دست آوردن روزي حلال است.
خداوند عزّوجلّ فرمود:
Monday, May 16, 2011
اي احمد! مي‌داني به كدام دليل تو را بر ديگر انبيا برتري دادم؟ به دليل يقين و حسن خلق و سخاوت نفس و دلسوزي براي مردم.
خداوند عزّوجلّ فرمود:
Monday, May 16, 2011
اي احمد! انديشه‌ات را به‌كار گير پيش از آن‌كه از دست برود، زيرا كسي كه انديشه‌اش را به‌كار بندد، اشتباه نمي‌كند و گرفتار سركشي
خداوند عزّوجلّ فرمود:
Monday, May 16, 2011
چنان‌كه هيچ درختي بدون ميوه كامل نيست، ايمان نيز بدون كنار‌گذاشتن كارهاي حرام كامل نمي‌شود.
خداوند عزّوجلّ فرمود:
Monday, May 16, 2011
برادرت علي را بشارت ده، كه من دوست‌دار او را عذاب نمي‌كنم و به دشمن او رحم نمي‌كنم.
خداوند عزّوجلّ فرمود:
Monday, May 16, 2011
لا اله الا الله دژ(امان) من است، كسي كه وارد آن شود، از عذاب من در امان است.
خداوند عزّوجلّ فرمود:
Monday, May 16, 2011
(اي آدم!) اگر اين‌ها(اهل بيت عليهم‌السلام) نبودند، نه تو را مي‌آفريدم و نه بهشت و جهنم را، و نه آسمان و زمين را.
خداوند عزّوجلّ فرمود:
Monday, May 16, 2011
من بي‌نيازترين شريك هستم، هر كس كاري انجام دهد و ديگري را (با من) شريك كند، من از آن (كار) بيزارم و آن (كار)، براي همان شريك خو
خداوند عزّوجلّ فرمود:
Monday, May 16, 2011
ولايت علي بن ابي طالب(علیه السّلام) دژ (امان) من است هركه وارد آن شود، از عذاب من در امان خواهد بود.
خداوند عزّوجلّ فرمود:
Monday, May 16, 2011
همانا علي امام پرهيزگاران و رهبر روسفيدان پاك و پادشاه مؤمنان است.
خداوند عزّوجلّ فرمود:
Monday, May 16, 2011
گروه بندی
آخر احادیث
الأكثر زيارة في الأسبوع
دعای حضرت فاطمه زهرا (س) در روز شنبه
سه چیز دوست داشتنی دنیا
شخصیت انسان زیر زبان او پنهان است
ارزش هر کس به چیزی است که برای آن ارزش قائل است
تكبر در برابر شخص متكبر عين تواضع است.
حدیث حضرت فاطمه الگوی امام زمان
امیر المؤمنین علیه السلام فرمودند: شیعیان مرا به دو خصلت امتحان کنید که اگر دارای این دو خصلت بودند، شیعه اند: اهمّیّت به نماز
همانا خداوند به سه گروه وعده داد، بدون حساب وارد بهشت شوند، و هر يك از اين سه گروه (روز قيامت ) مى توانند هشتاد هزار نفر را شف
امام صادق علیه السّلام به شخصی که نام دخترش را فاطمه گذاشته بود، فرمودند: حالا که نام او را فاطمه گذاشته ای، پس دشنامش مده، نفر
سخن حق را از هر که شنیدى بپذیر اگر چه دشمن و بیگانه باشد و ناحق را از هر که شنیدى نپذیر اگر چه دوست و نزدیک باشد.