محمد جواد ابن الشيخ حسن بن طالب بن عباس بن حسن 1280 ـ 1352.
فقيه كبير ومجتهد مجاهد وعالم نحرير وعابد زاهد ناسك ورع، ومؤلف خبير متضلع في العقائد صاحب اليراع المقدس الذي سبح في بحار العلوم ودحض شبه الماديين والطبيعيين مع إلمامه ببعض اللغات الأجنبية. كان الى جانب هذه القيم شاعراً مجيداً وأديباً عبقرياً خدم الشريعة والرسالة الحنيفية، وخدم الإنسانية بقلمه السيال ولسانه المنيع وبكل قواه. وذاعت مؤلفاته واحتلت خزائن الكتب في الخافقين، وأفنى عمره مناضلا مجاهداً الى أن توفي في شعبان 1352 هـ. وكم له مواقف مشهودة تجاه أعداء الحسين (عليه السلام).
ولولاه لأمات المعاندون الشعائرالحسينية والمجالس العزائية ولكنّه تمسك بها والتزم بشعائرها وقام بها خير قيام. فحين أفتى بعض العلويين في الشام، وتبعه علوي آخرفي البصرة بحرمة الشعائرالحسينية وزمر وطبل على هذه الفتوى كثير من المغرضين المعاندين، شوهد هذا الشيخ الكبير على ضعفه وعجزه أمام الحشد المتجمهر للعزاء، يمشي وهو يضرب على صدره وقد حل أزراره وخلفه اللطم والأعلام، وأمامه الضرب بالطبل. ومن آثاره الباقية إقامة المآتم في يوم عاشوراء في كربلاء، فهو أول من أقامه هناك وعنه أخذ حتى توسع فيه ووصل الى حده اليوم.
له: آلاء الرحمن في تفسير القرآن ط. أجوبة المسائل البغدادية. أجوبة المسائل التبريزية. أجوبة المسائل الحلية. أعاجيب الأكاذيب. أنوار الهدى. البلاغ المبين. تزويج اُم كلثوم بنت أميرالمؤمنين (عليه السلام) وإنكار وقوعه. حاشية المكاسب. الرحلة المدرسية. رسالة التوحيد والتثليث. المصابيح في نقض مفتريات القاديانيين. نصائح الهدى. الهدى الى دين المصطفى. ديوان شعر.
أعيان الشيعة 17/68. الذريعة 1/38 و10/169. ريحانة الأدب 1/278. شخصيت /362. علماء معاصرين /161. الكنى والألقاب 2/94. ماضي النجف 2/61. المطبوعات النجفية /85، 100، 195. كتابهاي عربي /5، 69، 102، 130، 225، 298، 363، 364، 403، 627، 629، 955، 1004. معارف الرجال 1/196. شعراء الغري 3/443. المؤلفين العراقيين 3/123. نقباء البشر 1/333. معجم المؤلفين 3/164. تكملة أمل /124. لغت نامه 11/225.
معجم رجال الفكر والأدب في النجف