راسخون : الوضوء، الاذان و الصلاة

عضویت پارسی English

Friday, July 11, 2025

قالت فاطمة الزهرا سلام الله علیها: مَن اَصعَدَ إلَی اللهِ خالِصَ عِبادَتِهِ، اَهبَطَ اللهُ اَفضَلَ مَصلَحَتِه. مجموعه ورّام، ج 2، ص 108

قاعدة الروابط

قال الامام علی علیه السلام :
جاء وقت الصلاة ، وقت امانة عرضها الله على السموات و الارض و الجبال فابين ان يحملنها و اشفقن فيها .
تفسير صافى ، ج 2، ص 370

قال الامام علی علیه السلام :
تعاهدوا امر الصلاة و حافظوا عليها و استكثروا منها و تقربوا بها فانها كانت على المؤ منين كتابا موقوتا الا تسمعون الى جواب اهل النار حين سئلوا: ((ما سلككم فى سقرقالوا لم نك من المصلين )) .
نهج البلاغه ، خطبه 191

قال الامام الصادق علیه السلام:
ساعات الليل اثنتا عشرة ساعة و ساعات النهار اثنتا عشرة ساعة ، و افضل ساعات الليل و النهار اوقات الصلوات ، ثم قال عليه السلام : انه اذا زالت الشمس فتحت ابواب السماء و هبت الرياح و نظر الله الى خلقه ، لاحب ان يصعدلى عند ذلك الى السماء عمل صالح ، ثم قال : عليكم بالدعاء فى ادبار الصلوات فانه مستجاب .
اصول وافى ، ج 2، ص 87

قال الامام الصادق علیه السلام:
وقت الفجر حين ينشق الفجر الى ان يتجلل الصبح السماء، و لاينبغى تاخير ذلك عمدا، و لكنه وقت لمن شغل او نسى اونام .
وسائل الشيعه ، ج 3، ص 151

قال الامام الصادق علیه السلام:
خصلتان من كانتا فيه، و الا فاعزب ، ثم اعزب ، قيل : و ما هما؟قال : الصلاة فى مواقيتها، و المواظبة عليها، و المواساة .
وسائل الشيعه ، ج 3، ص 81

قال الامام الصادق علیه السلام:
قال رسول الله - صلى الله علیه و آله -: من صلى الصلاة لغیر وقتها رفعت له سوداء مظلمة تقول ضیعتنى ، ضیعک الله کما ضیعتنى ، فى روایة عن الباقر- علیه السلام- انها اذا ارتفعت فى اول وقتها رجعت الى صاحبها و هى بیضاء مشرقة یقول حفظتنى حفظک الله.
وسائل الشیعه ، ج 3، ص 80 - 78

قال الامام الصادق علیه السلام:
کان رسول الله - صلى الله علیه وآله - یقول : من حبس نفسه على صلاة فریضة ینتظر وقتها فصلاها فى اول وقتها، فاتم رکوعها و سجودها و خشوعها، ثم مجد الله تعالى ، و عظمه و حمده حتى یدخل وقت الصلاة الاخرى فلم یلغ بینهما کتب الله کاجر الحاج المعتمر، و کان من اعلى علیین .
معالم زلفى ، ص 41

قال الامام الصادق علیه السلام:
من صلى الصلاة لغير وقتها رفعت له سوداء مظلمة تقول ضيعك الله كما ضيعتنى . و اول ما يسال العبد اذا وقف بين يدى الله - عز و جل - عن الصلاة ، فان زكت صلاته زكى ساير عمله ، و ان لم يزك صلاته لم يزك عمله .
بحارالانوار، ج 83، ص 19

قال الامام الصادق علیه السلام:
من صلى الصلوات المفروضات فى اول وقتها و اقام حدودها، رفعها الملك الى السماء بيضاء نقية ؛ تقول : حفظك الله كما حفظتنى استودعتنى ملكا كريما. و من صلاها بعد وقتها من غير علة و لم يقم حدودها، رفعها الملك سوداء مظلمة ؛ و هى تهتف به : ضيغتنى ضيعك الله كما ضيعتنى و لا رعاك الله كما لم ترعنى .
وسائل الشيعه ، ج 3، ص 90

قال الامام الصادق علیه السلام:
لكل صلاة وقتان اول الوقت افضلها .
الكافى ، ج 3، ص 274

قال الرسول الاکرم صلّی الله علیه و آله :
ما من صلوة تحضر وقتها الا نادى ملك من بين يدى الناس قوموا الى نيرانكم التى اوقدتموها على ظهوركم ، بصلاتكم .
روضة الواعظين ، ج 2، ص 318

قال الرسول الاکرم صلّی الله علیه و آله :
افضل العمل : الصلاة على ميقاتها، ثم بر الوالدين ، ثم ان يسلم الناس ‍ من لسانك .
كنزالعمال ، ج 15، ص 948

قال الرسول الاکرم صلّی الله علیه و آله :
خير الاعمال الصلوة فى اول وقتها .
كنزالعمال ، ج 7، حديث 19265

قال الرسول الاکرم صلّی الله علیه و آله :
من اذن اربعين عاما محتسبا بعثه الله - عز و جل - يوم القيامة و له عمل اربعين صديقا عملا مبرورا متقبلا .
بحارالانوار، ج 84، ص 125. وسائل الشيعه ، ج 4، ص 615

قال الرسول الاکرم صلّی الله علیه و آله :
من اقام و لم يؤذن لم يصل معه الا ملكاه اللذان معه .
مكارم الاخلاق ، ص 466

قال الرسول الاکرم صلّی الله علیه و آله :
المؤ ذنون امناء المؤ منين على صلاتهم و صومهم و لحومهم و دمائهم .
وسائل الشيعه ، ج 4، ص 619. بحارالانوار، ج 81، ص 124

قال الرسول الاکرم صلّی الله علیه و آله :
ثلاثة لو تعلم امتى ما فيها لضربت عليها بالسهام : الاذان و الغدو الى الجمعة ، و الصف الاول .
بحار الأنوار، ج84، ص156

قال الرسول الاکرم صلّی الله علیه و آله :
رجل فى ارض قفر فيوذن ثم يقيم ثم يصلى ، فيقول ربك للملئكة انظروا الى عبدى يصلى و لا يراه احد غيرى فينزل سبعون الف ملك يصلون و راءه و يستغفرون له الى الغد من ذلك اليوم .
مكارم الاخلاق ، ص 465

قال الرسول الاکرم صلّی الله علیه و آله :
الا و ان الموذن اذا قال ((اشهد ان لا اله الا الله )) صلى عليه تسعون الف ملك و استغفروا له و كان يوم القيامة فى ظل العرش حتى يفرغ الله من حساب الخلائق .
بحارالانوار، ج 81، ص 130

قال الرسول الاکرم صلّی الله علیه و آله :
ان الموذن فى سبيل الله مادام فى اذانه كشهيد يتقلب فى دمه و يشهد له بذلك كل رطب او يابس بلغ صوته و اذا مات ما تعرضته هوام الارض فى قبره .
مستدرك الوسايل ، ص 241