راسخون : البیت و السعادة

عضویت پارسی English

Wednesday, April 23, 2025

قالت فاطمة الزهرا سلام الله علیها: مَن اَصعَدَ إلَی اللهِ خالِصَ عِبادَتِهِ، اَهبَطَ اللهُ اَفضَلَ مَصلَحَتِه. مجموعه ورّام، ج 2، ص 108

قاعدة الروابط

قال رسول الله صلّی الله علیه و آله :
اَلصَّدَقَةُ عَلى وَجْهِها وَ بِرُّ الْوالِدَیْنِ وَ اصْطِناعُ الْمَعْروفِ یُحَوِّلُ الشَّقاءَ سَعادَةً وَ یَزیدُ فِى الْعُمْرِ
کنزالعمال ، ح 4444 .

قال رسول الله صلّی الله علیه و آله :
لَعَثرَةٌ فی کَدٍّ حَلالٍ عَلى عَیِّلٍ مَحجوبٍ أفضَلُ عِندَ اللّه ِ مِن ضَربِ سَیفٍ حَولاً کامِلاً لا یَجِفُّ دَما مَعَ إمامٍ عادِلٍ .
کنز العمّال: 4 / 6 / 9209 .

قال الامام علی علیه السّلام :
إنَّ أهنَأ النّاسِ عَیشاًَ مَن کانَ بِما قَسَمَ اللهُ لَهُ راضیا.
غررالحکم و دررالکلم، ح 3397

قال الامام علی علیه السّلام :
اَطیبُ العَیشِ القَناعَةُ.
غررالحکم، ح 2918

قال الامام علی علیه السّلام :
مَنِ اقتَصَرَ عَلى بُلغَةِ الکفافِ فَقَدِ انتَظَـمَ الرّاحَةَ وَ تَبَوَّاَ خَفضَ الدَّعَةِ.
نهج البلاغه، حکمت 371

قال الامام علی علیه السّلام :
اَهنَى العَیشِ اطِّراحُ الکلَفِ.
غررالحکم، ح 2472

قال الامام علی علیه السّلام :
مَن حَسُنَت خَلیقَتُهُ طابَت عِشرَتُهُ.
غررالحکم، ح8153

قال الامام علی علیه السّلام :
لا یسعَدُ امرؤ ٌإلاّ بِطاعَةِ اللّه ِ سُبحانَهُ وَ لا یشقَى امرُؤٌ إلاّ بِمَعصیةِ اللّه.
غررالحکم، ح 10848

قال الامام علی علیه السّلام :
اِنَّ اَهنَأَ النّاسِ عَیشا مَن کانَ بِما قَسَمَ اللّه ُ لَهُ راضیا.
غررالحکم، ح 3397

قال الامام علی علیه السّلام :
حُسنُ الخُلُقِ فی ثَلاثٍ: اِجتِنابِ المَحارِمِ ، وطَلَبِ الحَلالِ ، وَالتَّوَسُّعِ عَلَى العِیالِ.
بحار الأنوار: 71 / 394 / 63 .

قال الامام الصّادق علیه السّلام :
مَا زُویَ الرّفقُ عَن أهل بَیت إلّا زُویَ عَنهُمُ الخَیرُ؛.
جهاد با نفس، ح 279

قال الامام الصّادق علیه السّلام :
إذا کانَ الرَّجُلُ مُعسِرا ، فَیَعمَلُ بِقَدرِ ما یَقوتُ بِهِ نَفسَهُ وأهلَهُ ولایَطلُبُ حَراما ، فَهُوَ کَالمُجاهِدِ فی سَبیلِ اللّه .
الکافی: 5 / 88 / 3

قال الامام الرّضا علیه السّلام :
صاحِبُ النِّعمَةِ یَجِبُ عَلَیهِ التَّوسِعَةُ عَلى عِیالِهِ .
الکافی: 4 / 11 / 5 .

قال الامام الباقر علیه السّلام :
مَنْ طَلَبَ الدُّنْیا اسْتِعْفافاً عَنِ النّاسِ، وَ سَعْیاً عَلی أهْلِهِ، وَ تَعَطُّفاً عَلی جارِهِ، لَقَی اللهَ عَزَّ وَجَلَّ یَوْمَ الْقِیامَهِ وَ وَجْهُهُ مِثْلُ الْقَمَرِ لَیْلَهَ الْبَدْرِ.
وسائل الشّیعه، ج 17، ص 21، ح 5

قال الامام علی علیه السّلام :
مَن قَلَّ سُرُورُهُ کانَ فی المَوتِ راحَتُهُ.
غرر الحکم: 4255.

قال الامام علی علیه السّلام :
مَن وَثِقَ بأنَّ ما قَدَّرَ اللّه لَهُ لَن یَفُوتَهُ اسْتَراحَ قَلبُهُ.
غرر الحکم: 8763 .

قال الامام علی علیه السّلام :
السُّرُورُ یَبسُطُ النَّفسَ و یُثِیرُ النَّشاطَ، الغَمُّ یَقبِضُ النَّفسَ و یَطوِی الانبِساطَ.
غرر الحکم: 2023 و 2024 .

قال الامام علی علیه السّلام :
قِوامُ العَیشِ حُسنُ التَّقدِیرِ و مِلاکُهُ حُسنُ التَّدبیرِ .
غرالحکم، ح 6807.

قال الامام علی علیه السّلام :
مَنِ اقْتَصَرَ عَلى بُلْغَةِ الْکَفافِ فَقَدِ انْتَظَـمَ الرّاحَةَ وَ تَبَوَّاَ خَفْضَ الدَّعَةِ.
نهج البلاغه، حکمت 371.

قال الامام علی علیه السّلام :
اَهْنَى الْعَیْشِ اطِّراحُ الْکُلَفِ.
غرالحکم، ح 2964.