راسخون : بیت المال

عضویت پارسی English

Monday, November 25, 2024

قالت فاطمة الزهرا سلام الله علیها: مَن اَصعَدَ إلَی اللهِ خالِصَ عِبادَتِهِ، اَهبَطَ اللهُ اَفضَلَ مَصلَحَتِه. مجموعه ورّام، ج 2، ص 108

قاعدة الروابط

قال الامام علی علیه السّلام:
بِسْمِ اللّه ِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ مِنْ عَبدِاللّه ِ عَلىٍّ اَمیرِالْمُؤْمِنینَ إِلى عَبْدِاللّه ِ بنِ عَبّاس أمَّا بَعْدُ، فَانْظُرْ مَا اجْتَمَعَ عِنْدَکَ مِنْ غَلاّتِ الْمُسْلِمینَ وَ فَیْئِهِمْ فَاقْسِمْهُ عَلى مَنْ قِبَلَکَ حَتّى تُغْنِیَهُمْ، وَ ابْعَثْ إِلَیْنا بِما فَضُلَ نَقْسِمْهُ فیمَنْ قِبَلَنا وَ السَّلام.
[بحارالانوار، ج 32، ص 401]

قال الامام السجاد علیه السّلام
وَ أمّا حَقُّ الْمالِ: فَأنْ لا تَأْخُذَهُ إلاّ مِنْ حِلِّهِ وَلاتُنْفِقَهُ إلاّ فی حِلِّهِ. وَلا تُحَرِّفَهُ عَنْ مَواضِعِهِ وَ لا تَصْرِفَهُ عَنْ حَقائِقِهِ وَ لا تَجعَلَهُ إذا کانَ مِنَ اللّه إلاّ إلَیهِ وَ سَبَبا إلَى اللّه..
[تحف العقول، ص 191؛ الحیاة، ج 3، ص 178.]

قال الامام الرّضا علیه السّلام
... وَالْبَراءَةُ مِنَ الَذینَ ظَلَمُوا آلَ مُحَمَّدٍ علیهم السلام... والْبَراءَةُ مِنَ الناکِثینَ وَ القاسطینَ وَ الْمارِقین ... وَالْبَراءَةُ مِنْ أهْلِ الاْسْتِئثار.
[عیون أخبار الرضا، ج 2، ص 126]

قال رسول الله صلّی الله علیه و آله :
مَنْ اسْتَعْمَلْناهُ مِنْکُمْ عَلى عَمَلٍ، فَکَتَمَنا مِخْیَطا فَما فَوْقَهُ، کانَ غَلُولاً یَأتی بِهِ یَوْمَ الْقیامَة.
[صحیح مسلم، ج 2، ص 127.]

قال رسول الله صلّی الله علیه و آله :
ما مِنْ غریمٍ ذَهَبَ إلى والٍ من وُلاةِ المسلمین وَ استبانَ للوالی عُسْرَتُهُ، الاّ بَرِءَ هذا الْمُعْسِرُ مِنْ دَیْنِهِ و صارَ دَیْنُهُ عَلى والی المسلمین فی ما بینَ یَدَیه مِنْ أمْوالِ المسلمینَ.
[مستدرک الوسائل، ج 2، 491.]

قال الامام الصّادق علیه السّلام:
وَلْتَکُنْ جَوائِزُکَ وَ عَطایاکَ وَ خِلَعُکَ لِلْقوّادِ وَ الرُّسُلِ وَ الْأحْفادِ وَ أصْحَابِ الرَسَائِلِ وَ أصْحَابِ الشُرَطِ والأخْماسِ.
[وسائل الشیعة، ج 12، ص 150]

قال الامام الحسین علیه السّلام
إنَّ الْأمْرَ بِالْمَعْروفِ وَالنَّهىَ عَنِ الْمُنْکَرِ: دُعَاء إلَى الاْءسْلامِ مَعَ رَدِّ الْمَظالِمِ وَ مُخَالِفَةِ الظالِمِ وَ قِسْمَة الفَیءِ وَ الْغَنائِمِ وَ أخْذ الصّدَقاتِ مِنْ مَواضِعِهَا وَ وَضْعَها فی حَقَّها.
[تحف العقول، ص 270.]

قال الامام الصّادق علیه السّلام:
ما بَلى اللّه ُ الْعِبادَ بِشَیءٍ أشَدُّ عَلَیْهِمْ مِنْ إخْراجِ الدَّراهِمِ.
[بحار الأنوار، ج 70، ص 139.]

قال الامام الصّادق علیه السّلام:
یّاکَ أنْ تُعْطی دِرْهَما أوْ تَخْلَع ثَوْبا أوْ تَحْملَ عَلى دابّةٍ فی غَیْرِذاتِ اللّه ِ لِشاعِرٍ أوْ مُضْحِکٍ أو مُمْتَزِحٍ إلاّ أعْطَیْتَ مِثْلَهُ فی ذَاتِ اللّه ِ.
[وسائل الشیعة، ج 12، ص 150.]

قال الامام علی علیه السّلام:
وَ مَنِ اسْتَهَانَ بِالْأمَانَةِ، وَ رَتَعَ فِى الْخِیَانَةِ وَ لَمْ یُنَزِّهْ نَفْسَهُ وَ دِینَهُ عَنْهَا، فَقَدْ أَحَلَّ بِنَفْسِهِ الذُلَّ وَ الْخِزْیَ فِی الدُنْیا وَ هُوَ فی الاْخِرَةِ أذَلُّ وَ أخْزَى. وَ إنَّ أعْظَمَ الخِیانَةِ، خِیَانَةُ الأُمَّةِ، وَ أفْظَعَ الْغِشِّ غِشُّ الأئِمَّةِ. والسلامُ.
[نهج البلاغه، نامه ى 26.]

قال الامام الکاظم علیه السّلام:
. ثُمَّ أسْبِغْ عَلَیْهِمُ الْأرزاقَ؛ فَإنَّ ذلِکَ قُوَّةٌ لَهُمْ عَلى اسْتِصْلاحِ أنْفُسِهِمْ وَ غِنىً لَهُمْ عَن تَناوُلِ مَا تَحْتَ أیدِیهِمْ وَ حُجَّةٌ عَلَیْهِمْ إنْ خَالَفُوا أَمْرَکَ أوْ ثَلَمُوا أمَانَتَکَ ....
[نهج البلاغه، نامه ى 53.]

قال الامام علی علیه السّلام:
أمّا بَعْدُ. فَقَدْ بَلَغَنِى عَنْکَ أمْرٌ، إنْ کُنْتَ فَعَلْتَهُ فَقَدْ أسْخَطْتَ رَبَّکَ وَ عَصَیْتَ إمامَکَ، وَ أخْزَیْتَ أمَانَتَکَ. بَلَغَنِی أَنَّکَ جَرَّدْتَ الْأرْضَ فَأخَذْتَ مَا تَحْتَ قَدَمَیْکَ، وَ أکَلْتَ ما تَحْتَ یَدَیْکَ. فَارْفَعْ إلیَّ حِسابَکَ! وَ اعْلَمْ أنَّ حِسابَ اللّه ِ أعْظَمُ مِنْ حِسابِ النّاسِ. وَ السَّلامُ؛
[نهج البلاغه، نامه ى 40.]

قال الامام علی علیه السّلام:
لَیْسَ الْمُسْلمُ بِالخائِنِ إذَا ائْتُمِنَ، وَ لا بِالُمخْلِفِ وَ إذا وَعَدَ، وَلا بِالْکَذُوبِ إذا نَطَقَ. نَحْنُ أهْلُ بَیْتِ الرَّحْمَة، وَ قَولُنا الْحَقُّ، وَ فِعْلُنَا الْقِسْطُ وَ مِنّا خاتَمُ النّبیّینَ، وَ فینا قادَةُ الاْءسْلامِ وَ أُمَناءُ الکتابِ، نَدْعُوکُمْ إلَى اللّه ِ وَ رَسُولِهِ وَ إلى جِهادِ عَدُوِّه، وَ الشدَّةِ فی أمْرِهِ، وَ ابْتِغاءِ رِضْوانِهِ، وَ إلى إقامة الصلاةِ، وَ إیتاءِ الزکاةِ وَ حَجِّ الْبَیْتِ، وَ صیامِ شَهْرِ رَمَضانَ وَ تَوْفیرِ الْفیء لِأهْلِهِ .
[امالى مفید، ص 259 و 260.]