راسخون : أللآلیء العلویة

عضویت پارسی English

Tuesday, November 26, 2024

قالت فاطمة الزهرا سلام الله علیها: مَن اَصعَدَ إلَی اللهِ خالِصَ عِبادَتِهِ، اَهبَطَ اللهُ اَفضَلَ مَصلَحَتِه. مجموعه ورّام، ج 2، ص 108

قاعدة الروابط

قال الامام علی علیه السّلام:
الْمُؤْمِنُ بِشْرُهُ فِی وَجْهِهِ، وَحُزْنُهُ فِی قَلْبِهِ،أَوْسَعُ شَیْءٍ صَدْرا، وَأَذَلُّ شَیْءٍ نَفْسا.یَکْرَهُ الرِّفْعَةَ، وَیَشْنَأُ السُّمْعَةَ.طَوِیلٌ غَمُّهُ، بَعِیدٌ هَمُّهُ،کَثِیرٌ صَمْتُهُ، مَشْغُولٌ وَقْتُهُ.شَکُورٌ صَبُورٌ، مَغْمُورٌ بِفِکْرَتِهِ، ضَنِینٌ بِخَلَّتِهِ،سَهْلُ الْخَلِیقَةِ، لَیِّنُ الْعَرِیکَةِ!نَفْسُهُ أَصْلَبُ مِنَ الصَّلْدِ، وَهُوَ أَذَلُّ مِنَ الْعَبْدِ.
[نهج البلاغه، حکمت 333]

قال الامام علی علیه السّلام:
عِبادَاللّه ِ، إِنَّ مِنْ أَحَبِّ عِبادِاللّه ِ إِلَیْهِ عَبْدا أَعانَهُ اللّه ُ عَلَى نَفْسِهِ، فَاسْتَشْعَرَ الْحُزْنَ، وَتَجَلْبَبَ الْخَوْفَ... وَصارَ مِنْ مَفاتیحِ أَبْوابِ الْهُدَى، وَمَغالِیقِ أَبْوابِ الرَّدَى... قَدْ أَمْکَنَ الْکِتابَ مِنْ زِمامِهِ، فَهُوَ قائِدُهُ وَإِمامُهُ، یَحُلُّ حَیْثُ حَلَّ ثَقَلُهُ، وَیَنْزِلُ حَیْثُ کانَ مَنْزِلُهُ.
[نهج البلاغه ، خطبه 86.]

قال الامام علی علیه السّلام:
إِنَّ قَوْما عَبَدُوا اللّه َ رَغْبَةً فَتِلْکَ عِبادَةُ التُّجَّارِ،وَإِنَّ قَوْما عَبَدُوا اللّه َ رَهْبَةً فَتِلْکَ عِبَادَةُ الْعَبِیدِ،وَإِنَّ قَوْما عَبَدُوا اللّه َ شُکْرا فَتِلْکَ عِبَادَةُ الْأَحْرَارِ.
[نهج البلاغه ، حکمت 239.]

قال الامام علی علیه السّلام:
شَیئانِ هُما مِلاکُ الدّینِ:أَلصِّدْقُ وَ الْیَقینُ؛.
[غررالحکم 1: 449]

قال الامام علی علیه السّلام:
مَنِ اْستَحْکَمَتْ لى فیهِ خَصْلَةٌ مِنْ خِصالِ الْخَیْرِ،إحْتَمَلْتُهُ عَلَیْها وَ اغْتَفَرْتُ فَقْدَ ما سِواها،وَ لا أَغْتَفِرُ فَقْدَ عَقْلٍ وَلا دِینٍ،لاَِنَّ مُفارَقَةَ الدّینِ مُفارَقَةِ الْأَمْنِ،فَلا یَتَهَنَّأُ بَحَیاةٍ مَعَ مَخافَةٍ،وَ فَقْدُ الْعَقْلِ فَقْدُ الْحَیاةِ وَ لا یُقاسُ إِلاّ بِالْأَمْواتِ.
[الکافى 1: 31 ح 30.]

قال الامام علی علیه السّلام:
فَإِنَّ الدُّنْیا أَدْبَرَتْ، وَآذَنَتْ بِوَدَاعٍ،وَإِنَّ الاْخِرَةَ قَدْ أَقْبَلَتْ وَأَشْرَفَتْ بِاطِّلاَعٍ،أَلاَ وَإِنَّ الْیَوْمَ المِضْمَارَ، وَغَدا السِّبَاقَ،وَالسَّبَقَةُ الْجَنَّةُ، وَالْغایَةُ النّارُ.
[نهج البلاغه ، خطبه 28 .]

قال الامام علی علیه السّلام:
وَإِنَّمَا الدُّنْیَا مُنْتَهَى بَصَرِ الْأَعْمَى،لاَ یُبْصِرُ مِمَّا وَراءَها شَیْئا،وَالْبَصِیرُ یَنْفُذُها بَصَرُهُ،وَیَعْلَمُ أَنَّ الدَّارَ وَراءَها.فَالْبَصِیرُ مِنْها شاخِصٌ، وَالْأَعْمَى إِلَیْها شاخِصٌ.وَالْبَصِیرُ مِنْها مُتَزَوِّدٌ، وَالْأَعْمَى لَها مُتَزَوِّدٌ.
[نهج البلاغه ، خطبه 131.]

قال الامام علی علیه السّلام:
قُرِنَتِ الْهَیْبَةُ بِالْخَیْبَةِ، وَالْحَیاءُ بِالْحِرْمانِ،وَالْفُرْصَةُ تَمُرُّ مَرَّ السَّحابِ، فَانْتَهِزُوا فُرَصَ الْخَیْرِ
[نهج البلاغه ، حکمت 20.]

قال الامام علی علیه السّلام:
عِبادَ اللّه ِ! زِنُوا أَنْفُسَکُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُوزَنُوا،وَحاسِبُوها مِـنْ قَبْلِ أَنْ تُحاسَبُوا،وَتَنـَفَّسُوا قَبْلَ ضِیقِ الْخِناقِ،وَانْقادُوا قَبْلَ عُنْفِ السِّیاق ِ.
[نهج البلاغه ، خطبه 89.]

قال الامام علی علیه السّلام:
الْفَقِیهُ کُلُّ الْفَقِیهِ مَنْ لَمْ یُقَنِّطِ النَّاسَ مِنْ رَحْمَهِ اللّه ِ،وَلَمْ یُؤْیِسْهُمْ مِنْ رَوْحِ اللّه ِ، وَلَمْ یُؤْمِنْهُمْ مِنْ مَکْرِاللّه.
[نهج البلاغه ، حکمت 90.]

قال الامام علی علیه السّلام:
فَالْحَقُّ أَوْسَعُ الْأَشْیاءِ فِیالتَّواصُفِ،وَ أَضْیَقُها فِیالتَّناصُفِلاَ یَجْرِی لِأَحَدٍ إِلاَّ جَرَى عَلَیْهِ،وَلاَ یَجْرِی عَلَیْهِ إِلاَّ جَرَى لَهُ
[ نهج البلاغه ، خطبه 216.]

قال الامام علی علیه السّلام:
اللَّهُمَّ إِنَّکَ تَعْلَمُ أَنَّهُ لَمْ یَکُنِ الَّذِی کانَ مِنَّا مُنافَسَةً فِی سُلْطانٍ، وَلاَ الِْتماسَ شَیْءٍ مِنْ فُضُولِ الْحُطامِ، وَلکِنْ لِنَرِدَ الْمَعالِمَ مِنْ دِینِکَ، وَنُظْهِرَ الاْءِصْلاَحَ فِی بِلاَدِکَ، فَیَأْمَنَ الْمَظْلُومُونَ مِنْ عِبادِکَ، وَتُقامَ الْمُعَطَّلَةُ مِنْ حُدُودِکَ.
[نهج البلاغه ، خطبه 129 .]

قال الامام علی علیه السّلام:
أیُّهُما أَفْضَلُ: أَلْعَدْلُ، أوِ الْجُودُ؟ فَقالَ علیه السلام:الْعَدْلُ یَضَعُ الْأُمُورَ مَواضِعَها،وَالْجُودُ یُخْرِجُها مِنْ جِهَتِها،وَالْعَدْلُ سائِسٌ عامٌّ،وَالْجُودُ عارِضٌ خاصٌّ،فَالْعَدْلُ أَشْرَفُهُما وَأَفْضَلُهُما.
ال[نهج البلاغه،حکمت 431.]

قال الامام علی علیه السّلام:
وَما أَعْمالُ الْبِرِّ کُلُّها وَالْجِهادُ فِی سَبِیلِ اللّه ِ، عِنْدَ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْیِ عَنِ الْمُنْکَرِ، إِلاَّ کَنَفْثَةٍ فِی بَحْرٍ لُجِّیٍّ. وَإِنَّ الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْیَ عَنِ الْمُنْکَرِ لاَ یُقَرِّبانِ مِنْ أَجَلٍ، وَلاَ یَنْقُصانِ مِنْ رِزْقٍ، وَأَفْضَلُ مِنْ ذلِکَ کُلِّهِ کَلِمَةُ عَدْلٍ عِنْدَ إِمامٍ جائِرٍ.
[نهج البلاغه ، حکمت 373.]

قال الامام علی علیه السّلام:
مَنْ مَلَکَ اسْتَأْثَرَ وَ مَنِ اسْتَبَدَّ بِرَأْیِهِ هَلَکَ،وَمَنْ شاوَرَ الرِّجالَ شارَکَها فِی عُقُولِها.
[نهج البلاغه ، حکمت 152]

قال الامام علی علیه السّلام:
وَإِنَّ عَمَلَکَ لَیْسَ لَکَ بِطُعْمَةٍ وَلکِنَّهُ فِیعُنُقِکَ أَمَانَةٌ، وَأَنْتَ مُسْتَرْعًى لِمَنْ فَوْقَکَ. لَیْسَ لَکَ أَنْ تَفْتاتَ فِی رَعِیَّةٍ، وَلاَ تُخاطِرَ إِلاَّ بِوَثِیقَةٍ.
[نهج البلاغه ، نامه 5 .]

قال الامام علی علیه السّلام:
وَلاَتَظُنُّوابِیَاسْتِثْقالاً فِیحَقٍّ قِیلَ لِی،وَلاَالِْتماسَ إِعْظامٍ لِنَفْسِی، فَإِنَّهُ مَـنِ اسْتَثْقَلَ الْحَقَّ أَنْ یُقالَ لَهُ أَوِالْعَدْلَ أَنْ یُعْرَضَ عَلَیْهِ، کانَ الْعَمَلُ بِهِما أَثْقَلَ عَلَیْهِ فَلاَتَکُفُّواعَنْ مَقالَةٍ بِحَقٍّ، أَوْ مَشُورَةٍ بِعَدْلٍ،...فَإِنَّمَا أَنَا وَأَنْتُمْ عَبِیدٌ مَمْلُوکُونَ لِرَبٍّ لاَ رَبَّ غَیْرُهُ؛ یَمْلِکُ مِنَّا ما لاَ نَمْلِکُ مِنْ أَنْفُسِنا....
[نهج البلاغه، خطبه 216.]

قال الامام علی علیه السّلام:
أَما وَالَّذِی فَلَقَ الْحَبَّةَ، وَبَرَأَ النَّسَمَةَ، لَوْلاَ حُضُورُ الْحاضِرِ، وَقِیامُ الْحُجَّةِ بِوُجُودِالنَّاصِرِ، وَما أَخَذَاللّه ُ عَلَى الْعُلَماءِ أَلاَّ یُقارُّوا عَلَى کِظَّةِ ظالِمٍ، وَلاَ سَغَبِ مَظْلُومٍ، لَأَلْقَیْتُ حَبْلَها عَلَى غارِبِها، وَلَسَقَیْتُ آخِرَها بِکَأْسِ أَوَّلِها.
[نهج البلاغه، خطبه 3.]

قال الامام علی علیه السّلام:
وَ اللّه ُ مُسْتَأْدِیکُمْ شُکْرَهُ وَ مُوَرِّثُکُمْ أَمْرَهُ، وَمُمْهِلُکُمْ فِی مِضْمارٍ مَحْدُودٍ، لِتَتَنازَعُوا سَبَقَهُ، فَشُدُّوا عُقَدَ الْمَآزِرِ، وَاطْوُوا فُضُولَ الْخَواصِرِ، وَلاَ تَجْتَمِعُ عَزِیمَةٌ وَوَلِیمَةٌ. ما أَنْقَضَ النَّوْمَ لِعَزائِمِ الْیَوْمِ، وَأَمْحَى الظُّلَمَ لِتَذاکِیرِ الْهِمَمِ!.
[نهج البلاغه ، خطبه 238.]

قال الامام علی علیه السّلام:
أَیُّهَا النَّاسُ، إِنَّ أَخْوَفَ ما أَخافُ عَلَیْکُمُ اثْنَتانِ: اتِّباعُ الْهَوَى، وَطُولُ الْأَمَلِ فَأَمَّا اتِّباعُ الْهَوَى فَیَصُدُّ عَنِ الْحَقِّ، وَأَمَّا طُولُ الْأَمَلِ فَیُنْسِی الاْخِرَةَ.
[نهج البلاغه ، خطبه 42 .]