راسخون : الزکاة

عضویت پارسی English

Friday, November 22, 2024

قالت فاطمة الزهرا سلام الله علیها: مَن اَصعَدَ إلَی اللهِ خالِصَ عِبادَتِهِ، اَهبَطَ اللهُ اَفضَلَ مَصلَحَتِه. مجموعه ورّام، ج 2، ص 108

قاعدة الروابط

قال الامام الصّادق علیه السّلام:
اَلسُّرّاقُ ثَلاثَةٌ: مانِعُ الزَّکاةِ وَمُسْتَحِلُّ مُهُوِر النِّسآءِ وَکَذلِکَ مَنِ اسْتَدانَ وَلَمْ یَنْوِقَضائَهُ.
بحارالانوار جلد 103/146

قال الامام الصّادق علیه السّلام:
لَمَّا نَزَلَتْ آیَةُ الزَّکاةِ «خُذْ مِنْ اَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَ تُزَکّیهِمْ بِها» [ توبه، 103] فى شَهْرِ رَمِضانِ، فَاَمَرَ رَسُولُ اللّهِ صلى ‏الله‏ علیه ‏و ‏آله مُنادِیَهُ فَنَادى فى النّاسِ: اِنَّ اللّهَ تَبَارَکَ وَتَعَالى فَرَضَ عَلَیْکُمُ الزَّکَاةَ کَما فَرَضَ عَلَیْکُمُ الصَّلاةَ.
وسائل الشیعه، ج6، ص13

قال الامام الصّادق علیه السّلام:
وَاَنَّ اَحَبَّ النَّاسِ اِلَى اللَّهِ تَعَالى اَسْخَاهُمْ کَفَّا، وَاَسْخَى النّاسِ مَنْ اَدّى زَکَاةَ مالِهِ وَلَمْ یَبْخَلْ عَلَى الْمُؤْمِنینَ بِمَا افْتَرَضَ اللّهُ لَهُمْ فى مالِهِ.
وسائل الشیعه، ج6، ص 15

قال الامام الصّادق علیه السّلام:
مَا فَرَضَ اللّهُ عَلى هذِهِ الاُْمَّةِ شَیْئا اَشَدَّ عَلَیْهِمْ مِنْ الزَّکاةِ، وَفیها تُهْلَکُ عَامَتُّهُمْ.
وسائل الشیعه، ج6، ص 15

قال الامام الصّادق علیه السّلام:
ما اَدّى اَحَدٌ الزَّکاةَ فَنَقَصَتْ مِن مالِهِ، وَلامَنَعَهَا اَحَدٌ فَزادَتْ فى مالِهِ؛
وسائل الشیعه، ج6، ص 12

قال الامام الصّادق علیه السّلام:
مَنَ مَنَعَ قیراطا مِنَ الزَّکاةِ فَلْیَمُتْ اِنْ شاءَ یَهُودیّا اَوْ نَصْرانّیا.
وسائل الشیعه، ج6، ص 18

قال الامام الصّادق علیه السّلام:
مَنْ مَنَعَ قیراطا مِنَ الزَّکاةِ فَلَیْسَ بِمُؤمِنٍ وَلا مُسْلِمٍ وَهُوَ قَوْلُ اللّهِ عَزَّوَجَلَّ: رَبِّ ارْجِعُونِ لَعَلِّى اَعْمَلُ صالِحا فِیما تَرْکْتُ.
وسائل الشیعه، ج6، ص 18

قال الامام الصّادق علیه السّلام:
مَنْ مَنَعَ الزَّکاةَ سَأَلَ الرَّجْعَةَ عِنْدَ الْمَوْتِ، وَهُوَ قَوْلُ اللّهِ عَزَّوَجلَّ: رَبِّ ارْجِعُونِ لَعَلّى اَعْمَلُ صالِحا فِیما تَرَکْتُ
وسائل الشیعه، ج6، ص 14

قال الامام الصّادق علیه السّلام:
وَاِذا مُنِعَتِ الزَّکاةُ ظَهَرَتِ الْحاجَةُ .
اصول کافى، ج 1، ص 448

قال الامام الصّادق علیه السّلام:
إنَّ اللّهَ لَیَدْفَعُ بِمَنْ یُصَلّى مِنْ شیعَتِنا عَمَّنْ لایُصَلّى مِنْ شیعَتِنا وَلَوْ اَجْمَعُوا عَلى تَرْکِ الصَّلاةِ لَهَلَکُوا، وَإنَّ اللّهَ لَیَدْفَعُ بِمَنْ یُزَکّى مِنْ شیعَتِنا عَمَّنْ لایُزَکّى وَلَوْ أَجْمَعُوا عَلى تَرْکِ الزَّکاةِ لَهَلَکُوا.
اصول کافى، ج 2، ص 451

قال الامام الصّادق علیه السّلام:
اِذا قامَ الْقائِمُ اَخَذَ مانِعَ الزَّکاةِ فَضَرَبَ عُنُقَهُ.
وسائل الشیعه، ج6، ص 20

قال الامام الصّادق علیه السّلام:
اِنَّما وُضِعَتِ الزَّکاةُ اِخْتِبارا لِلاَْغْنیاءِ وَمَعُونَةً لِلْفُقَراءِ، وَلَوْ اَنَّ النّاسَ أدُّوا زَکاةَ اَمْوالِهِمْ ما بَقِىَ مُسلِمٌ فَقیرا مُحْتاجا وَلاَسْتَغْنى بِما فَرَضَ اللّهُ لَهُ، وَاِنَّ النّاسَ ما افْتَقَرُوا وَلا احْتاجُوا وَلا جاعُوا وَلاعَرَوْا اِلاّ بِذُنُوبِ الأَغْنِیاءِ وَحَقیقٌ عَلَى اللّهِ تَبارَکَ وَتَعالى اَنْ یَمْنَعَ رَحْمَتَهُ مِمَّنْ مَنَعَ حَقَ اللّهِ فی مالِهِ.
وسائل الشیعه، ج6، ص 4

قال الامام الصّادق علیه السّلام:
وَضَعَ رَسُولُ اللّهِ صلى ‏الله‏ علیه ‏و ‏آله الزَّکاةَ عَلى تِسْعَةِ اَشْیاءَ: اَلْحِنْطَةِ وَالشَّعیرِ وَالتَّمْرِوُالذَّهَبِ وَالفِضَّةِ وَالاْءبِلِ وَالْبَقَرِ وَالْغَنَمِ وَعَفى رَسُولُ اللّهِ صلى ‏الله‏ علیه ‏و ‏آله عَمّا سَوى ذلِکَ.
وسائل الشیعه، ج6، ص 34

قال الامام الصّادق علیه السّلام:
عَیالُ الْمُسْلِمینَ اُعْطیهِمْ مِنَ الزَّکاةِ فَاشْتَرى لَهُمْ مِنْها ثیابا وَ طَعاما وَ أَرى اَنَّ ذلِکَ خَیْرٌ لَهُمْ، فَقالَ: لابَأْسَ.
بحارالأنوار، ج 96، ص60

قال الامام الصّادق علیه السّلام:
خَمْسَةٌ لایُعْطَوْنَ مِنَ الزَّکاةِ: اَلْوَلَدُ وَالْوالِدانِ وَالْمَرْأَةُ وَالْمَمْلُوکُ لاَِنَّهُ یُجْبَرُ عَلَى النَّفَقَةِ عَلَیْهِمْ
بحارالأنوار، ج 96، ص 64

قال الامام الصّادق علیه السّلام:
اَلفِطْرَةُ واجِبَةٌ عَلى کُلِّ مُسْلِمٍ، فَمَنْ لَمْ یُخْرِجْها خیفَ عَلَیْهِ الفَوْتُ، فَقیلَ لَهُ: وَمَا الْفَوْتُ؟ قالَ: اَ لْمَوْتُ.
بحارالأنوار، ج 96، ص 109

قال الامام الصّادق علیه السّلام:
زَکاةُ الرُّؤُوسِ لاَِنَّ کُلَّ النّاسِ لَیْسَتْ لَهُمْ اَمْوالٌ، وَاِنَّما الفِطْرَةُ عَلَى الْفَقیرِ وَالْغنىِّ وَالصَّغِیرِ وَالْکَبِیرِ.
بحارالأنوار، ج 96، ص 104

قال الامام الصّادق علیه السّلام:
اِنَّ مِنْ تَمامِ الصَّوْمِ اِعْطاءُ الزَّکاةِ یَعْنِى الْفِطْرَةَ، کَما اَنَّ الصَّلاةَ عَلَى النَّبِى صلى ‏الله‏ علیه ‏و ‏آله مِنْ تَمامِ الصَّلاةِ، لاِنَّهُ مَنْ صامَ وَلَمْ یُؤَدِّ الزَّکاةَ فَلا صَوْمَ لَهُ اِذا تَرَکَها مُتَعَمِدّا.
وسائل ‏الشیعه، ج 6، ص 221

قال الامام الصّادق علیه السّلام:
عَلى کُلِّ جُزْءٍ مِنْ اَجْزائِکَ زَکاةٌ واجِبَةٌ لِلّهِ عزَّوَجَلَّ، بَلْ عَلى کُلِ شَعْرَةٍ، بَلْ عَلى کُلِّ لَحْظَةٍ! فَزَکاةُ الْعَیْنِ اَلنَّظَرُ بِالْعِبْرَةِ وَالغَضُّ عَنِ الشَّهَواتِ وَما یُضاهیها، وَزَکاةُ الْأُذُنِ اِسْتِماعُ الْعِلْمِ وَالْحِکْمَةِ وْ الْقُرْآنِ.
بحارالأنوار، ج 96، ص 7

قال الامام علی علیه السّلام :
اَلْماعُونُ الزَّکاةُ المَفْرُوضَةُ، وَمَانِعُ الزَّکاةِ کَآکِلِ الرِّبا، وَ مَن لَمْ یُزَکِّ مالَهُ فَلَیْسَ بِمُسْلِمٍ.
بحارالأنوار، ج 96، ص 29