المسیر الجاریه :
برنامه‌ای برای دنیا و آخرت اخلاق

برنامه‌ای برای دنیا و آخرت

ای ابوذر، برحذر باش از تسویف (و کار امروز را به فردا مینداز) تو به امروز تعلّق داری و اگر فردایی بود کار فردا را انجام بده و اگر فردایی نبود هرگز پشیمانی ندارد.
نظم در زندگی اخلاق

نظم در زندگی

ای ابوذر، بر عاقل است که اوقات خود را به چهار بخش تقسیم کند: ساعتی به مناجات با خدایش بپردازد و ساعتی اعمالش را محاسبه کند و ساعتی در آفریده‌های خداوند به او (نعمت‌هایی را که خداوند به او داده است) بیندیشد...
برداشت واقعی از دعا اخلاق

برداشت واقعی از دعا

پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) در این بخش از سخنان گهربارش خطاب به ابوذر غفاری به این موضوع مهم اشاره کرده که اگر انسان نیکوکار باشد با اندکی دعا به مقصودش می‌رسد و دعایش مستجاب می‌شود.
صدقه اخلاق

صدقه

ای علی، پاداش سه کار هم در دنیا داده می‌شود و هم در آخرت: حج فقر را برطرف می‌کند، صدقه بلا را دفع می‌گردانَد و صله‌ی رحم بر عمر می‌افزاید.
دوست و همنشین اخلاق

دوست و همنشین

ای علی، کسی که هیچ فایده‌ای برای تو نداشته باشد (نه دنیایی و نه آخرتی) پس همنشینی با او ثمری ندارد و کسی که برای تو احترامی قائل نباشد تو نیز اهمّیّت و احترامی برای او قائل نباش.
وصیّت اخلاق

وصیّت

ای علی، کسی که هنگام مرگش وصیّت خوبی نکند در مروّت و مردانگی‌اش نقص و کمبودی دارد و مالک شفاعت نمی‌شود (یعنی شفاعت ما به او نمی‌رسد)
آثار غیبت و سخن‌چینی اخلاق

آثار غیبت و سخن‌چینی

در این روایت پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) به عواقب و آثار سوء غیبت و سخن‌چینی اشاره کرده است. غیبت از بزرگ‌ترین گناهان است. می‌دانیم که سرمایه‌ی بزرگ انسان در زندگی حیثیت و آبرو و شخصیّت اوست و هر...
مزاح، تنبلی و سستی اخلاق

مزاح، تنبلی و سستی

ای علی، مزاح نکن که ارزش و شخصیّت را می‌برد، دروغ نگو که نورت را می‌برد و بر حذر باش از دو خصلت: تنبلی و کسل بودن، پس به درستی که اگر تنبل شدی بر حقّی صبر نمی‌کنی و اگر کسل شدی حاضر نیستی که حقّی را ادا...
تکالیفی که از زنان برداشته شده اخلاق

تکالیفی که از زنان برداشته شده

ای علی، زنان وظیفه ندارند نماز جمعه بخوانند و نه به نماز جماعت رفتن و نه اذان گفتن و نه اقامه گفتن و نه عیادت بیمار و نه دنبال جنازه رفتن و نه در میان مروه و صفا هروله کردن و نه حجرالاسود را لمس کردن یا...
ترس از خدا اخلاق

ترس از خدا

خشیت و خداترسی نتیجه‌ی هدایت به سوی خداست. آری ثمره‌ی درخت هدایت و توحید همان احساس مسؤولیت در برابر خداوند بزرگ است، چرا که هرگز خشیت بدون معرفت حاصل نمی‌شود.