حجاب، در میان موضوعاتی قرار می گیرد که از مدت ها پیش، از جمله دغدغه های اصلی نظام جمهوری اسلامی بوده و در محافل اجتماعی و فرهنگی مورد توجه زیادی قرار گرفته است.

دین، کامل و دین دارى مستکمل است؛ از همین رو، میان دین دارى حداقلى و دین دارى حداکثرى فاصله زیادى هست. هر مرتبه از دین ورزى، اقتضائات و استلزامات و نیز نتایج و پیامدهایى

محسوس ترین نوع ارزیابى یک عقلانیت، اثبات کارآمدى عملى آن است، البته براى ارزیابى نظرى یک عقلانیت، معمولاً یک یا چند متغیّر محدود و قابل مقایسه را با فرض ثابت بودن دیگر

زن و مرد گر چه در بسیارى از امور اشتراک دارند لیکن امتیازات ویژه اى نیز دارند. یکى از امتیازات مهم آنان اینست که زن موجودى است ظریف و لطیف و زیبا و محبوب. زن دلبر است و

در رژیم‌ گذشته‌، با این‌ که‌ جمع‌ کثیری‌ از زن‌ها، هم‌ بی‌سواد بودند، چیزی‌ از مسائل‌ اجتماعی‌ سرشان‌ نمی‌شد ـ‌یعنی‌ نمی‌گذاشتند چیزی‌ سرشان‌ بشود‌ـ‌، به‌ سرنوشت‌ کشور بی‌علاقه‌ بودند

امروزه در حالی با مسأله «حجاب‌هراسی» (hijab o fubia) در غرب مواجهیم و شاهد تصویب پی در پی قوانین محدودیت حجاب در مدارس و دانشگاه‌ها هستیم که قوانین پوشش

سی‌وهفت سال دارد و اهل ایالت کالیفرنیای امریکاست. بیست‌وپنج سال پیش، با صحبت‌ها و راهنمایی‌های مادرش، از یک کاتولیک مسیحی، به مسلمانی آگاه تبدیل شده است.

دین اسلام، دین جامع و کاملی است که تنها در پاره‌ای از آداب و مناسک خلاصه نمی‌شود بلکه برای همة ابعاد فردی و اجتماعی انسان، دستورات و احکام متعالی و دقیقی دارد.

اشاره: در سال 2006 میلادی تحقیقی دربارة وضعیت زنان محجبه در انگلستان و ابعاد حجاب در این کشور صورت گرفت که نتایج جالب‌توجهی را در پی داشت. این تحقیق با حمایت

یکی از دردناک‌ترین صحنه‌های خلق شده به دست وحشیان به ظاهر متمدن غرب، قتل مروه شربینی است. در دادگاهی که مدعی «مهد عدالت» است، زنی باردار در برابر چشمان شوهر و