المسیر الجاریه :
احُد: جنگی نظامی، آزمونی معنوی، جنگی روانی
میر علی تبریزی از مفاخر بنام خوشنویسی ایرانی در دوره ایلخانی
علاءالدین تبریزی استاد خوشنویسی در دوره صفویه
عبدالباقی تبریزی استاد خوشنویسی و کتیبهنویس زبردست دوره صفوی
نور عفاف: طراحی استراتژی رسانهای برای ترویج فرهنگ عفاف و حجاب
محمدحسین تبریزی نستعلیقنویس صاحب نام قرن دهم هجری
اظهر تبریزی نستعلیقنویس صاحبنام قرن نهم هجری
مهدی بیانی خوشنویس و کارشناس نسخههای خطی فارسی
ابراهیم بوذری خوشنویس
بدیعالزّمان تبریزی نستعلیقنویس معروف سده یازدهم هجری
چرا ابراهیم بن مالک اشتر به کمک امام حسین(ع) نیامد؟
متن کامل سوره یس با خط درشت + صوت و ترجمه
اقدامات مهم و اورژانسی پس از چنگ زدن گربه
نماز استغاثه امام زمان (عج) را چگونه بخوانیم؟
نماز قضا را چگونه بخوانیم؟
نحوه خواندن نماز والدین
پیش شماره شهر های استان تهران
نحوه خواندن دعای علقمه برای گرفتن حاجت
اهل سنت چگونه نماز می خوانند؟
طریقه خواندن نماز شکسته و نیت آن

راههای گوناگون خداشناسی از دید قرآن
قرآن از آن جهت که نور و هدایت همگانی و عمومی است، دعوتهایی که دارد برای همگان و عموم قابل پذیرش و درک است. آنچه که جزو محتوای قرآن کریم است آنها را، هم به صورت برهان عقلی و قطعی و هم به صورت یک مثل

محبت، طریقت و راه خدا
کمال انسان در سایهی عمل ارادی اوست و اراده محصول محبت است. تا علاقه نباشد اراده نیست و تا اراده نباشد قیام و اقدام هم نخواهد بود. کما اینکه تا کراهت و انزجار نباشد ترک و پرهیز نیست. اگر تولی و تبری از...

فوائدی از کتاب الفلک الدوار
کتاب الفلک الدوار صارم الدین الوزیر دارای فوائد متعددی درباره دانشهای دینی زیدیان و به ویژه در زمینه علوم حدیث است. در زمینه حدیث، این موارد را معرفی کرده است: مجموع امام زید، سهم محمد بن عبدالله نفس زکیه...

معارف توحیدی در صحیفه رضویه و زیارات امام رضا (علیه السلام)
اگرچه زبان دعا، زبان انشائی و اظهار درخواست و تمنای انسانی است، اما معمولاً دعاها و خواستههای انسان مبتنی بر آگاهی و معرفت وی نسبت به وضعیت خویش و اطلاع او از نقصها و کاستیهای خویش و توجه به قدرت و...

برهان محبّت در احتجاج ابراهیم خلیل (ع)
در قرآن بحثهای نظری همراه با پرورش و تربیت عملی است. چون قرآن کریم به عنوان نور و هدایت نازل شده است نه به عنوان یک کتاب فلسفی و بحثهای نظری محض. اگر قانونی را مطرح میکند ضامن اجرایی آن قانون را هم...

پرستش جاهلي (3)
جن پرستى: افزون بر اعتقاد عرب به الله و بت هاى نامبرده، انواع ديگرى از پرستش در ميان ايشان رواج داشته است. از آن جمله مى توان از پرستش جنّ نام برد كه در قرآن به آن تصريح شده است.602 بنابر گفته ابن كلبى،...

پرستش جاهلي (2)
فراوانى بت هاى حجاز نشانگر علاقه بى حدّ و حصر عرب به شرك و بت پرستى است. برخى مورّخان به وجود 360 بت در كعبه تصريح كرده اند.522 نولدكه، لامنس و جرجى زيدان هم تعداد بت ها را فراوان دانسته اند گر چه به 360...

پرستش جاهلي (1)
شناخت دين و باورهاى دينى ساكنان جزيرة العرب و حجاز، پيش از ظهور اسلام ضرورى و سودمند است. اين آگاهى از اديان و مذاهب عصر جاهلى مى تواند خاستگاه انحراف ها و ريشه تحريف هاى در اديان الهى را به شناساند. اين...

افعال الهی از دیدگاه حضرت مهدی (ع)
شیعه و عدلیه به لحاظ آن که قائل به حسن و قبح عقلی است لذا معتقد به هدفمند بودن خلقت میباشند؛ چرا که خداوند متعال کار لغو و بیهوده انجام نمیدهد، گرچه فایده و غرض از آن به انسان بازمیگردد. روی این جهت...

صفات سلبی از دیدگاه حضرت مهدی (ع)
برخی از متکلمان اسلامی در معرفی خداوند متعال به تشبیه به ممکنات میافتند و برخی نیز چنان تنگ نظرند که به تعطیل میافتند، ولی راه صحیح، اثبات صفات خداوند با تنزیه است. و لذا امام زمان (علیه السلام) از تشبیه...