مبنای قدرت سیاسی و حاکمیت سیاسی و مشروعیت نظام سیاسی، از تفاوت‏های اساسی و تعیین کننده میان حکومت‏های دموکراتیک و غیر دموکراتیک است. در یک تقسیم بندی کلی، در حکومت‏های دموکراتیک، اراده مردم مبنای اصلی...

چنانكه پس از رسول اكرم «صلى الله عليه وآله» وقتى در آن كسى كه بايد عهده‏دار خلافت شود، اختلاف پيدا شد باز در اينكه مسئول امر خلافت بايد فاضل باشد، هيچ گونه اختلاف نظرى ميان مسلمانان بروز نكرد. اختلاف فقط...

بررسی این كه بر چه اساس و معیاری قدرت حاكمیّت بر ملّت به عهده فرد و یا دستگاهی نهاده می شود تا آن فرد یا دستگاه حاكمه شرعاً و قانوناً حقّ استفاده از قدرت را داشته باشد؟ این بحث از مباحث ریشه دار فلسفه...

ابتدا ببينيم نظريه ولايت فقيه در بردارنده چه پيامى است. آنچه به طور خلاصه درباره ولايت فقيه مى توان گفت اين است: در زمانى كه امام معصوم حاكميت ندارد، فقهايى كه با شرايطى خاص از طرف معصومين عليهم السلام...

مشروعیت (Legitimacy) در لغت به معنای «قانونی بودن» و «مطابق با قانون» آمده است و اگر چه ریشه لغوی آن، از «شرع» گرفته شده و با کلمه‏هایی چون «شریعت» و «متشرعه» هم ریشه است، اما اختصاص به پیروان دین و شریعت...

یكى ازمسائلى كه ذهن بعضى از افراد را به خود مشغول نموده است این است كه‏چرا فقهاء ما در كتب فقهى خود فصل مستقل و منسجمى در مورد ولایت فقیه‏ یا نظام سیاسى اسلام، اختصاص نداده‏اند. مى‏گوییم: بى‏گمان نهج‏البلاغه‏بزرگترین...

در اصل پنجاه و ششم قانون اساسى حاكمیت انسان بر سرنوشت اجتماعى خویش حقى نشات گرفته از حاكمیت مطلق خدا بر جهان و انسان معرفى شده و آثار حقوقى آن بصورت سه اصل زیر بیان شده است. 1. حاكمیت انسان حقى است الهى...

علیرغم‌ تعریف های‌ مختلفی‌ که‌ از این‌ واژه‌ در کتب‌ علوم‌ سیاسی‌ ارائه‌ شده‌ است، می‌توان‌ حکومت‌ را ارگانی‌ رسمی‌ دانست‌ که‌ بر رفتارهای‌ اجتماعی‌ نظارت‌ داشته‌ و بدانها جهت‌ ببخشد. اگر مردم‌ از طریق‌...