جايگاه خط و کتابت و خوش نويسي در طول تاريخ خوش نويسي اسلامي و ايراني چنان عمده و گسترده بوده است که تقريباً بر روي هر شيء مورد استفاده اي نقش مي بسته است؛ از ظروف سفالي و فلزي و فرش و پارچه تا زره و کلاه...

مولانا ميرزا احمد ني ريزي فرزند شمس الدين محمد در محله ي سادات شهرستان ني ريز معروف به شربت خانه ي فارس ديده به گيتي گشود و در زادگاه خود، ني ريز مشکبيز علم و دانش را فرا گرفت. سپس نزد اساتيد زمان

ايرانيان از ديرباز در رشته هاي گوناگون هنري، سرآمد روزگار خود بوده اند. يکي از شاخص ترين اين هنرها، خوش نويسي و خطاطي است. نخستين خط ايرانيان، خط ميخي بوده که از روزگاران با شکوه گذشته ( مادها و هخامنشيان...

يکي از هنرهاي که در اسلام بسيار مورد توجه قرار گرفته، فن خوش نويسي است، چنان که حضرت علي (عليهالسّلام) مي فرمايند: « الخط لسان السيد »

چند سال پيش که مشغول تصحيح کتاب « الأربعين » شيخ محمد مفيد بحراني بودم، خطِ نسخِ متفاوتِ نسخه ي مورد استفاده ي، نظرم را جلب کرده ي و شيوه ي کتابت آن، در خاطرم نقش بست و ماندگار شد. اما نسخه نام کاتب را...

هنر، والاترين تجلي روح متعالي انسان است و هنرمند است که مي تواند جوهر پاک انديشه ها را در قالبي زيبا به تصوير بکشد. اما هنر خوشنويسي را حلاوتي ديگر است چه اين هنر اغلب با کلام خدا پيوند مي خورد و شور و...

ميرزا احمد ني ريزي از خوش نويسان نامي ايران سده ي دوازدهم هجري است. خوش نويسي از جمله هنرهايي است که از گذشته ي نسبتاً دور تا امروز در فرهنگ هاي مختلف، ارزش خود را حفظ کرده است. بعضي فکر مي کنند در

نگارگري ايراني که به اشتباه مينياتور نيز خوانده مي شود شامل آثاري از دوره هاي مختلف تاريخ اسلامي ايران است که بيشتر به صورت مصورسازي کتب ادبي(ورقه و گلشاه، کليله و دمنه، سمک عيار، و. . . )، علمي و فني(الترياق،...

معرق سازي در ايران از سده 6 هجري و دوره سلجوقيان با ساخت کاشي معرق پيشرفت کرد و در سده هشتم کامل تر و ظريف تر شد. در سده نهم و دهم هجري نيز رشد بسيار زيادي کرد. شهرهاي اصلي معرق سازي در اين دوره

گليم يکي از انواع صنايع دستي زيراندازي و پوششي است که از ابريشم ، موي بز، پشم گوسفند يا ديگر چهارپايان اهلي بافته مي شود. گليم به شکل سنتي اش، معمولاً براي پوشاندن زمين، ديوار يا رواندازي براي حيوانات...