آیا رمی جمره عقبه از چهار طرف آن جایز است؟

آیا به‌خاطر ترس از ازدحام در روز، زنان می‌توانند جمرات سه‌گانه را شب رمی کنند؟ و آیا رمی در شب برای آنها متعین است یا می‌توانند برای رمی در روز نایب بگیرند بدون این‌که منتظر رمی در شب شوند؟

با توجه به اینکه بانوان می‌توانند رمی روز دهم را شب انجام دهند، آیا حتماً باید شب عید باشد یا شب یازدهم نیز جایز است؟ و در فرض جواز، در صورتی که زن در اعمال حج نایب دیگری باشد، چه صورت دارد؟

با توجه به توسعه‌ای که اخیراً در جمرات ایجاد شده، وظیفه مخصوصاً با جهل به قسمت اصلی چیست؟ و آیا رمی همه قسمت‌ها کافی است؟

با توسعه اخیر جمرات، اگر قسمتی از ستون (دیوار ۲۴ متری) جمره عقبه، خارج از مِنی باشد، با فرضِ صدقِ جمره بر مجموع دیوار، آیا رمی آن قسمت صحیح است؟

کسی که بعد از ظهر عید قربان ـ که جمره عقبه خلوت است ـ خودش قادر است رمی کند، آیا می تواند برای رمی در صبح عید نایب بگیرد؟ در صورتی که بخواهد خودش هنگام عصر رمی کند موفق به قربانی در روز عید نمی شود، آیا...

هنگام رمی یا پیش از آن، یک ریگ مستعمل در کیسه ریگ ما می‌افتد و با ریگ‌های بکر مخلوط و مشتبه می‌شود. آیا همین که هشت ریگ به جمره بزنیم که یکی از آنها احتمالاً ریگ مستعمل است کافی است؟

شخصى روز دهم رمى جمره عقبه را عمداً ترک کرده است حکم حج او چگونه است؟

اگر یکى از جمرات را به خیال اینکه جمره عقبه است در روز عید رمى کند و روز یازدهم یا دوازدهم متوجه شود، چه حکمى دارد؟

آیا صحیح است که شخص مثلا یک مشت ریگ را یک مرتبه بزند تا یقین پیدا کند یکى از آنها اصابت کرده و قصدش هم این باشد که اگر بیش از یکى اصابت کرد فقط یکى از آنها مأمور به او باشد؟