بر خلاف تصور و پندار برخی افراد که آیین مقدس اسلام را جدای از مسائل و مباحث سیاسی و اجتماعی قلمداد می‌کنند، با اندکی تحقیق و پژوهش در منابع غنی فرهنگ و تمدن نبوی به اصول و وفاکتورهایی دست پیدا می‌کنیم...

صف‌بندی کلی سیاسی میان مسیحیان و مسلمانان و رقابت‌های سیاسی و مخالفت سیاسی مسلمانان با رژیم مسیحی، زمینه را برای تکیه کردن و رو آوردن مسلمانان لبنان به کشورهای عربی و مسلمانان همسایه فراهم آورد.

مراحل مختلف تاریخ سیاسی لبنان از دوره میانه به ویژه از زمان جنگ‌های صلیبی تا زمان اشغال لبنان توسط رژیم صهیونیستی را می‌توان به صورت ذیل جمع بندی و خلاصه نمود

امام موسی صدر که نمی خواست جنوب یکه و تنها و در معرض هجوم و توطئه‌های دشمن صهیونیستی و مزدوران آن قرار گیرد، چاره را در آن دید که سلاح را به جایگاه طبیعی خود باز گرداند و افراد مسلح به حضور در جنوب و رویارویی...

شیعیان فوج فوج وارد این نهضت میشدند، احزاب را رها میکردند و به این سازمان می پیوستند. سازمانی مکتبی و بر اساس ایدئولوژی اسلامی، بر اساس خط ائمه علی و حسین(علیهما السلام)

در سال ۱۹۶۹ دولت لبنان توافقنامه‌ای موسوم به توافقنامه قاهره با فلسطینی‌ها امضاء کرد که به موجب آن فلسطینی‌ها از حق مسلح شدن و آموزش نظامی و ایجاد پایگاه‌های نظامی در مناطق مرزی بین لبنان و فلسطین

سلیمان فرنجیه و بیار الجمیل از دخالت سوریه استقبال کردند در حالی که کمیل شمعون با محافظه کاری از این اقدام استقبال کرد.

حوادث زحله به بحرانی شدن سایر جبهه‌ها در بیروت منجر گردید. اما موضع اسرائیل در قبال حوادث زحله تحت این عنوان بود که سوری‌ها دست به نسل کشی مسیحی‌ها زده‌اند و نجات مسیحیان وظیفه‌ای اخلاقی است.

سلیمان فرنجیه نماینده شمال در پارلمان بود و به جبهه لبنان وابسته بود. وی در ۱۹۷۸ رفقایش در جبهه را به تعامل با اسرائیل و تلاش برای تقسیم لبنان متهم کرد و در ۱۹۷۸ از آن کناره گیری کرد.

پس از تشکیل رژیم جعلی اسرائیل در سرزمین اشغالی فلسطین، این رژیم به منظور کوچ دادن فلسطینیان از سرزمین آباء و اجدادیشان دست به یک سری جنایت‌ها و کشتارها زد که مشهورترین آنها کشتاردیر یاسین بود.