شخصى براى خواندن نماز جماعت وارد مسجدالنبى یا مسجدالحرام یا یکى از مساجد اهل سنت شده در حالى که جماعت تمام شده ولى صفها به هم نخورده، آیا اذان و اقامه ساقط است؟

آیا در نماز جماعت اهل سنّت هم مى توان براى درک ثواب، در تشهد آخر اقتدا کرد و بدون تکبیر مجدّد نماز را به طور فرادى ادامه داد؟

برادران شیعه در نماز جماعت اهل سنت شرکت مى کنند. بعضاً دیده شده که امام جماعت در حین قرائت آیه سجده را تلاوت مى کند و خود و تمامى نمازگزاران به سجده مى روند و شیعیان هم تقیتاً به سجده مى روند، آیا این...

شرکت در نماز جماعت اهل سنّت، آیا اختصاص به مسجدالحرام و مسجدالنبى دارد، یا در مساجد دیگر هم کافى است؟

در طبقه بالاى مسجدالحرام و مسجدالنبى که نماز جماعت تشکیل مى شود و ایرانى ها در آن شرکت مى کنند. با وصف اینکه اتصال به هیچ وجه مراعات نشده و جاى تقیه هم نیست. زیرا مى توانند نماز را در طبقه پایین که لااقل...

گاهى مشاهده مى شود هنگام برپایى نماز جماعت در مسجدالحرام و مسجدالنبى، بعضى از حجاج ازمسجد خارج مى شوند و یا در کنارى ایستاده و تماشا مى کنند، لطفاً نظر مبارک را در این باره مرقوم فرمایید.

شرکت در نماز جماعت مغرب اهل سنت، با توجه به اینکه وقت نماز مغرب نزد آنها زودتر از مغرب شرعى نزد شیعیان است، آیا کفایت از نماز مغرب مى کند؟

شرکت در نماز جماعت اهل سنّت و خواندن نمازهاى یومیه با آنها، آیا کفایت از نماز واجب مى کند؟

در کتاب «عروة الوثقى» آمده است که: «نماز در مسجدالحرام معادل یک میلیون نماز است»،(1) مدرک آن چیست؟

شخصى اعمال عمره تمتّع را به پایان برده و اکنون نمى تواند حج تمتع بجا آورد، مثلاً براى خدمت به حجاج از سوى سازمان حج و زیارت به حج آمده و اکنون سازمان مذکور او را مأمور کرده که در مکه بماند، وظیفه اش چیست؟