در عرصه الگوسازي و الگوپذيري براساس همان اصل «تساوي حقي و تناسب حقوقي»که در ترسيم وظايف و تقسيم مسووليتها مطرح است در قرآن کريم الگوهايي ارايه مي شوند که بعضي در کسوت مردان تبيين رسالت ارزشمداري مي نمايند...

نوع خطابات قرآن کريم که محور استدلال در شيوه هاي استنباط است چه در خطابات عام و بين المللي و فرامکاني و زماني که به صورت «يا ايها الانسان»يا«بني آدم»آمده، و چه در خطابات خاص و درون ديني که با «يا ايها...

اولين کسي که براين مسأله اهتمام جدي فرمود، اميرالمؤمنين علي عليه السلام بود لذا از طرفي اسلوب اجتهاد صحيح و مطلوب را به صحابه تعليم مي فرمودند و از طرفي در برابر اجتهاد باطل و محو آن ايستادگي مي نمودند: در...

مقتضاي سعه حق و عدالت، فراگيري همه زواياي زندگي بشر بوده و هست. ليکن در مقام تحقّق، هميشه سخت مي نموده و دشوار. براين اساس گر چه انبياي عظام و مصلحين و أوصياء کرام، بناي قيام خويش را بر «لِيَقُومَ النّاس...

آن جمع مراتب الهيه و کونيه از عقول و نفوس کليه و جزئيه و مراتب طبيعت در اصطلاح اهل الله تا آخر تنزلات و تطورات وجود است و فرق و تميز به ربوبيت است چنانکه قائم آل محمد صلي الله عليه و اله در توقيع رجبي...

رساله اي در موضوع انسان کامل از نظر نهج البلاغه و وجوب وجود چنين فردي به دوام در نشاه عنصري، بمناسبت کنگره هزاره نهج البلاغه تأسيس گرديد، تهيه و بساحت مبارک اهل درايت و ولايت آن بنياد خيرنهاد با هزاران...

چو دشمن با تو حرف صلح گويد به سوي آشتي راهي بجويد رضاي ايزد منان نظر كن خصومت را تو هم از دل بِدَر كن چون او مي خواندت از خود مرانش اجابت كن به نيكي همچنانش كه لشگر را بود آسايش از صلح تو را از همّ و...

يك را برگزين بهر قضاوت كه فاضل تر بدانيش از رعيت نگردد تنگ بر مردم از او كار نه بر وي كار تنگ از كار بسيار چو خصمان پيش او خصمي نمايند مگر بر يكديگرشان غالب آيند مبادا بر لجاجت آورندش كه عقل و راي او...

خدا را بنگر اي مالك خدا را بكن با فرقه ي مفلس مدارا كساني كه همه بيچارگانند پريشان خاطر و آوارگانند همه مسكين و محتاج و فقيرند به شدّت در زمين گير و حقيرند قناعت پيشه گان صبر جويند گرايندت ولي چيزي نگويند

به اشتر زاده ملاك كامراني به مرز و بوم مصرش حكمراني به تعليمات او عهدي رقم كرد به هر بيش و كم او را ملتزم كرد رموز مملكت داري چنانش كه خود مي خواست فرموده بيانش