آیا در ارزش گذارى سیاسى عملکرد افراد، مى توان به نظرات و انتقادات بزرگان که بعضآ در مجالس خصوصى و فقط جهت تذکّر به فرد یا مجموعه خاصّى، عنوان شده، استناد نمود و او را فردى داراى عملکرد ضعیف و ناقص برشمرد؟

آیا این افشا در محدوده «ارشاد جاهل» یا «سد اضلال» مى باشد؟

آیا افشاى مقاصد پنهانىِ عناصر سیاسى یا جناح ها و احزابى که با پوشش هاى مردم فریب فعّالند مشروع است؟ آیا لازم و در مواردى واجب هم مى شود؟

آیا تمسخر افرادى که متجاهر به فسقند، جایز است؟

یکى از شیوه هاى انتقال پیام سیاسى، بیان مطالب جدّى و حقیقى همراه با عبارات فکاهى و طنز مى باشد. اگر این کار همراه با هتک حرمت و توهین و دروغ واستهزا نباشد، جایز است؟

آیا شرع به ما اجازه مى دهد افرادى را که خطوط انحرافى یا التقاطى دارند، یا معاند نظام هستند و ناسازگارى مى کنند، با تهیّه خبر و گزارش و تحلیل خبرى منفور اجتماعى، یا مطرودشان نمود؟

با توجّه به ساختار انتخاباتى کشور وانتخاب مسؤولان اصلى توسّط مردم مسلمان و تنفیذ ولىّفقیه در برخى مناصب و مسؤولیّت ها، آیا مى توان از عملکرد مسؤولین اخبار و گزارش هاى تضعیف کننده تهیّه کرد؟ آیا مى توان...

امروزه با گسترش و پیچیده شدن مجموعه ها و امور ادارى، امکان نظارت دقیق و جزئى مسؤول آن مجموعه بر تک تک اعضا، فراهم نمى باشد و از طرف دیگر خطاى یک عضو در مجموعه به بى لیاقتى و خطاى مسؤول مجموعه منتسب مى...

تحقیر و تخفیف دشمنان دین و انقلاب در چه صورتى رواست؟ در این حکم فرقى بین مسلمان وابسته به بیگانگان ضدّ اسلام و غیر مسلمان وجود دارد؟

اگر خبررسانى را ابزارى براى اعمال نظارت در همه شؤون (امور سیاسى، فرهنگى، اجتماعى و اقتصادى) جامعه بدانیم، که در مسیر تحقق «کُلُّکُمْ راعٍ وَکُلُّکُمْ مَسْؤولٌ عَنْ رَعِیَّتِهِ»{1} باشد، حدود این نظارت...