اگر نماز صبح شخصی قضا شود و آن را فراموش کند و برای خودش نماز قضای احتیاطی بخواند و سپس یادش بیاید که قضای نماز صبح معینی بر ذمه‌اش بوده، آیا این نمازهای احتیاطی به جای آن نماز قضای صبح، حساب می‌شود یا...

آیا می‌توان این‌طور نیّت کرد که اگر نماز واجب دو رکعتی (اعم از ادایی و قضایی و نیابتی) برگردن من است، جای آن حساب شود و الا نافله محسوب گردد؟

آیا نمازی که در کتاب اقبال‌الأعمال برای یکشنبه ماه ذی‌القعده نقل شده، استحباب دارد؟ آداب آن چگونه است و آیا ذکر استغفار و «لا حول و لا قوة ...» را باید پس از قرائت گفت یا پس از پایان نماز؟

بعضی از نمازها دارای سوره‌ها و اذکار خاصی می‌باشند. آیا خواندن این سوره‌ها و اذکار، شرط صحت نماز است یا شرط کمال آن؟

در روایتی معتبر (الکافی، ج3، ص 488)، خواندن 500 رکعت نماز مستحبی از جمعه تا جمعه هفته بعد سبب برآورده شدن حاجات مشروع شمرده شده؛ آیا نوافل مرتبه را هم می‌توان جزو این نوافل مستحبی به شمار آورد؟

از آداب زیارت عاشورا دو رکعت نماز است که برخی قبل از زیارت و برخی پس از زیارت می‌خوانند؛ نظر معظم له در این باره چیست؟ کیفیت آن چگونه است؟

شکّ در عدد «ایاک نعبد و ایاک نستعین» در نماز امام زمان علیه‌السلام و یا شکّ در تسبیحات نماز حضرت جعفر و امثال آن، چه حکمی دارد؟

شکستن نماز مستحبی بدون هیچ دلیلی چه حکمی دارد؟

عبارت صدر النهار در روایاتی چند دربارۀ آداب مستحبی همچون زیارت عاشورا، نماز جعفر طیار و نوافل روز جمعه ذکر شده است. مقصود از این تعبیر چیست؟

در نماز جعفر طیار سهواً پس از حمد مشغول خواندن سورۀ توحید شدم آیا می‌توانم این سوره را رها کنم و سورۀ زلزال را بخوانم؟ اگر پس از تمام شدن سوره ملتفت شوم، آیا می‌توانم سورۀ زلزال را شروع کنم و نمازم صحیح...