المسیر الجاریه :
معاملات مفلس قبل از صدور حکم افلاس قضاء

معاملات مفلس قبل از صدور حکم افلاس

اگر تاجر ورشکسته، قبل از صدور حکم افلاس دکانی را اجاره کرده و مال الاجاره را نپرداخته، آیا صاحب دکان حق فسخ دارد یا خیر؟
مطالبه مهر پس از بخشش آن به شوهر قضاء

مطالبه مهر پس از بخشش آن به شوهر

اگر مردی با زنی ازدواج کند که آن زن باکره باشد، ولی قبل از نزدیکی، زن مقداری مال (که قبلاً از طرف شوهر به وی بخشیده شده) و مهریه خود را به شوهر ببخشد تا شوهر وی را طلاق بدهد ـ و شوهر غیر از نزدیکی، لذت‌‌‌های...
مطالبه صداق زوجه از پدر و مادر زوج قضاء

مطالبه صداق زوجه از پدر و مادر زوج

آیا پسر حق مطالبه صداق زوجه‏اش را از پدر و مادرش دارد یا خیر؟
مطالبه خسارات و هزینه‌ها قضاء

مطالبه خسارات و هزینه‌ها

شخصی که در محکمه حاکم شده، ولی در راه احقاق حقّش، خسارات و هزینه‏‌هایی را متحمل شده، آیا می‌تواند آنها را از محکوم (که سبب این خسارات شده) بگیرد یا خیر؟
مصادیق و اجزاء نفقه قضاء

مصادیق و اجزاء نفقه

میزان کمک به افراد واجب‌النفقه چه مقدار است؟ و چه نوع کمکی را باید به آنان کرد (جنسی یا نقدی)؟
مصادیق مجازات های تعزیری قضاء

مصادیق مجازات های تعزیری

آیا تعزیرها را جایز است حکم به حبس شود و ملاک کم و زیاد حبس چیست؟
مصادیق حبوه | استفتاء دو قضاء

مصادیق حبوه | استفتاء دو

آیا حبوه فقط به آنچه در «تحریرالوسیله» تصریح گردیده اطلاق می‌‏گردد یا ماشینی را هم که از ماترک پدر باشد، شامل می‌‏شود؟ و اسلحه شکاری یا دفاعی که ملک شخص میت می‌‏باشد نیز جز حبوه می‌‏باشد؟
مصادیق حبوه | استفتاء یک قضاء

مصادیق حبوه | استفتاء یک

در احکام ارث، قرآن، انگشتر و شمشیر و لباس میت، مال پسر بزرگتر است. آیا امروزه (که دیگر از شمشیر و زره استفاده نمی‌‏شود) شمشیر و زرهی که به حالت تجملی و تزیینی است نیز مال پسر بزرگ است؟ و آیا اگر میت تفنگ...
مشروعیت نسب ناشی از وطی به شبهه | استفتاء دو قضاء

مشروعیت نسب ناشی از وطی به شبهه | استفتاء دو

این‌جانب دختری هستم بیست ساله، مدت پنج ماه است که با پسری عقد کرده‌‏ام، بعد از عقد متوجه شدم که پدر این پسر سی سال قبل با مادرزن خود زنا کرده و بعد هم دختر او را به همسری گرفته و بعد از این که پنج بچه...
مشروعیت نسب ناشی از وطی به شبهه | استفتاء یک قضاء

مشروعیت نسب ناشی از وطی به شبهه | استفتاء یک

در بعضی از مناطق دور افتاده که دستر‌سی به عالم و روحانی نبوده، هنگام ازدواج، صیغه عقد را نمی‏‌خوانده‌‏اند، بلکه پس از صحبت دو فامیل پیرامون ازدواج و رضایت طرفین، دختر و پسر زندگی مشترک را آغاز می‌کرده‌‏اند...