بنابر عدم کفایت نتف (کندن مو) در مورد تقصیر در عمره تمتع چه تکلیفى دارد؟ آیا حج و عمره او صحیح است؟ و اگر صحیح است کفّاره دارد یا نه؟ و در صورت داشتن کفّاره، کفّاره‌اش چیست؟

در مناسک آمده که در صورت نسیان تقصیر در عمره، و توجّه پیدا کردن به آن بعد از احرام حج، عمره او صحیح است، و باید یک گوسفند کفّاره بدهد، و راجع به انجام تقصیر و عدم آن چیزى مرقوم نشده، آیا همان کفّاره کافى...

اگر شخص محرم به احرام حج یا عمره، محرم دیگرى را با کوتاه کردن موى او تقصیر نماید، شخص تقصیر شده از احرام خارج مى‌شود یا نه؟ و درصورت خارج شدن از احرام، براو و برتقصیر کننده کفّاره لازم مى‌شود یا نه؟

شخصى در عمره تمتّع به جاى تقصیر (چون تقصیر را به معنى گناه تصور کرده) چند مو از سینه خود کنده، و بعد هم براى حج تمتّع محرم شده، و حج تمتّع را انجام داده، آیا حلق که بعد انجام گرفته کفایت از تقصیر مى‌کند...

شخصى چند سال قبل به حج مشرف شد، و در عمره تمتّع بعد از سعى چند دانه موى ریش را به نیّت تقصیر کند، و حج را تمام نمود، آیا حج تمتّع او صحیح است یا نه؟ ضمناً بعد از این سفر چند مرتبه دیگر به حج مشرف شده،...

از بعض علما شنیده شده: «روایت داریم موقعى که حاج از مکّه برگشت تا چهار ماه گناهى بر او نوشته نمى‌شود»، از مقام شامخ مستدعى هستم اولاً بفرمایید که آیا این طور روایتى داریم یا نه، و بر فرض بودن روایت، سندش...

شخصى مؤسس سینما است، و امسال به حج مشرّف شده، و در مراجعت از حج باز هم به کار خود ادامه مى‌دهد، اکنون راجع به این شخص چه مى‌فرمایید؟

آیا بیابان عرفات و مشعر و منىٰ جمیعاً حرم محسوب است یا آنکه عرفات خارج از حرم است؟

آیا قاعده تجاوز را در اعمال و افعال عمره و حج جارى مى‌دانید یا خیر؟

در موردى که عمره تمتّع فاسد مى‌شود، مثل مورد جماع قبل از سعى، چنانچه فرصت براى اتمام و اعاده باقى باشد، و با این حال عمره فاسده را تمام نکند، و اکتفاء به اعاده عمره نماید، مجزى است یا خیر؟