المسیر الجاریه :
احکام قرآنی | سوال شصت و چهار استفتائات قرآنی

احکام قرآنی | سوال شصت و چهار

اگر کسی در نماز بعد از حمد، سوره‌ای را شروع کرد و متوجه شد که بعضی آیات آن را فراموش کرده است وظیفه او چیست؟
احکام قرآنی | سوال شصت و سه استفتائات قرآنی

احکام قرآنی | سوال شصت و سه

شخصی نذر کرده مقداری قرآن تلاوت نماید، آیا در ادای این نذر هنگام خواندن باید کلمات تلفظ شود؟ آیا خواندن بانگاه و گذراندن معانی در قلب بدون تلفظ به زبان، مجزی است یا خیر؟
احکام قرآنی | سوال شصت و دو استفتائات قرآنی

احکام قرآنی | سوال شصت و دو

تفسیر و تأویل آیات قرآن، بدون اینکه مستندی از آیات و روایات معصومین علیهم السلام داشته باشد. آیا تفسیر به رأی محسوب می‌گردد یا خیر؟
احکام قرآنی | سوال شصت و یک استفتائات قرآنی

احکام قرآنی | سوال شصت و یک

همراه داشتن قرآن یا قسمتی از آن در توالت چه حکمی دارد؟ لطفاً انجام این عمل به صورت عمد و یا غیر عمد را بیان فرمایید.
احکام قرآنی | سوال شصت استفتائات قرآنی

احکام قرآنی | سوال شصت

اخیراً مشاهده شده که قرآنهای با قطع‌های بسیار کوچک جهت جا کلیدی یا آویزان کردن زیر آینه اتومبیل مورد استفاده قرار می‌گیرد، لطفاً حکم این عمل را بیان فرمایید؟
احکام قرآنی | سوال پنجاه و نه استفتائات قرآنی

احکام قرآنی | سوال پنجاه و نه

تزیین قرآن به اشیاء گرانقیمت به نحوی که باعث محبوس ماندن قرآن جهت محافظت گردد چه حکمی دارد؟ (مانند تزیین به طلا و سنگهای قیمتی و کارهای هنری روی قرآن به نحوی که موجب حبس گردد؟)
احکام قرآنی | سوال پنجاه و هشت استفتائات قرآنی

احکام قرآنی | سوال پنجاه و هشت

آیا قبول هدایا از قبیل قرآن از حکام و سلاطین جائر مانند (فهد) جایز است یا خیر؟
احکام قرآنی | سوال پنجاه و هفت استفتائات قرآنی

احکام قرآنی | سوال پنجاه و هفت

لطفاً بفرمایید گرفتن اجرت در مقابل تعلیم قرآن جایز است یا نه؟
احکام قرآنی | سوال پنجاه و شش استفتائات قرآنی

احکام قرآنی | سوال پنجاه و شش

دانش آموزانی که در کلاسهای قرآن در مدرسه شرکت می‌کنند اما وضوی آنان تمام شرایط را دارا نیست، لطفاً بفرمایید مسّ قرآن توسط آنان چه حکمی دارد، وظیفه مربیان آن چیست؟
احکام قرآنی | سوال پنجاه و پنج استفتائات قرآنی

احکام قرآنی | سوال پنجاه و پنج

اگر کسی معتقد باشد که معانی قرآن بر قلب مبارک پیامبر نازل شده است و آن حضرت با این کلمات آن معانی را بیان فرموده‌اند و کلمات فعلی صادر از ناحیه پیامبر است نه خداوند، آیا این اعتقاد موجب ارتداد صاحب آن...