اکنون با توجه به اینکه شما فرموده‌اید که در احتیاط واجب مى‌توانید با رعایت اعلم فالاعلم به دیگرى رجوع کنید وظیفۀ ما چیست که بعد از شما نمى‌توانیم اعلم بیابیم و هر کس هم یک جوابى مى‌دهد؟

آیا شرط «اعلمیت» مرجع تقلید، از مسائل تقلیدى است؟

آیا قول به «تجزّى در اجتهاد» از مسائل تقلیدى است؟

در مسائلى که الزامى نیستند، آیا مى‌توان به نظر مرجع دیگرى غیر از مرجع تقلید، عمل نمود؟

آیا بدون تقلید مى‌شود فرایض دینى را انجام داد (بدون مراجعه به رسالۀ عملیه)؟ برخى بر این عقیده‌اند و تبلیغ مى‌کنند که تقلید یک امر سنتى و قدیمى بوده و در جامعۀ امروزى نیازى به تقلید نیست و هر کس مى‌تواند...

در رساله‌هایى که از ناشران مختلف چاپ مى‌شود با توجه به اینکه اول رساله اجازۀ حضرتعالى ذکر شده است بازهم اختلافاتى در بین آنها دیده مى‌شود، البته اختلافات جزئى مى‌باشد، مرقوم فرمایید در این گونه موارد چه...

این جانب از مجتهدى تقلید مى‌کردم که بعد از فوتشان به حضرتعالى رجوع کردم، و لکن بعد متوجه شدم که حضرتعالى مى‌فرمایید اگر مجتهد میت اعلم باشد باید در مسائلى که یاد گرفتید باقى بمانید، تکلیف در این صورت چیست؟

این جانب قبلا از مجتهدى تقلید مى‌کردم که اعلم بود و فوت نمود لکن مسائل مورد نیاز را یاد نگرفته بودم، آیا اکنون مى‌توانم بر تقلید ایشان باقى بمانم؟ اگر اصلا مسائل ایشان را بلد نبودم چطور؟

اگر مجتهدى در احکام عبادات اعلم باشد و مجتهد دیگرى در احکام اجتماعى اعلم باشد، از کدام یک باید تقلید کرد؟

آیا انسان مى‌تواند در ابواب مختلف فقه از مراجعى که در همان باب آنها را اعلم مى‌داند تقلید کند؟