المسیر الجاریه :
#استفتائات مسائل احزاب در راسخون
#استفتائات مسائل احزاب در مقالات
#استفتائات مسائل احزاب در فیلم و صوت
#استفتائات مسائل احزاب پرسش و پاسخ
#استفتائات مسائل احزاب در مشاوره
#استفتائات مسائل احزاب در خبر
#استفتائات مسائل احزاب در سبک زندگی
#استفتائات مسائل احزاب در مشاهیر
#استفتائات مسائل احزاب در احادیث
#استفتائات مسائل احزاب در ویژه نامه
احزاب و مطبوعات | منابع تهیه خبر: سوال پنج
آیا حدس و گمان را مى شود به عنوان یک خبر و نظر منتشر نمود؟
احزاب و مطبوعات | منابع تهیه خبر: سوال چهار
تهیّه خبر از عناصر التقاطى و مخالفان نظام چه شرایطى دارد؟
احزاب و مطبوعات | منابع تهیه خبر: سوال سه
استفاده از بانون در جمع آورى خبر و گزارشگرى چه شرایط و ضوابطى دارد؟
احزاب و مطبوعات | منابع تهیه خبر: سوال دو
استفاده از مردان در جمع آورى خبر و گزارشگرى از بانوان چه شرایط و ضوابطى دارد؟
احزاب و مطبوعات | منابع تهیه خبر: سوال یک
براى تهیّه کنندگان اخبار و بیان کنندگان وقایع در حزب و جلسات تشکیلات، رعایت چه شرایطى الزامى است؟
احکام احزاب | مسائل مبنایى حزبى: سوال بیست و هفت
با توجّه به ماده 10 قانون احزاب ایران، مبتنى بر تشکیل کمیسیونى در وزارت کشور براى نظارت بر فعّالیّت گروه ها و انجام وظایف مطرح شده در قانون احزاب، آیا ضرورت دارد یک حزب اسلامى که در چارچوب انجام وظایف...
احکام احزاب | مسائل مبنایى حزبى: سوال بیست و شش
با توجّه به این که همه احزاب رسمى در کشور جمهورى اسلامى منشأ قانونى دارند، و قوانین جمهورى اسلامى به تأیید شوراى نگهبان رسیده، و تأیید غیرمستقیم ولىّ فقیه را به همراه دارند، آیا مى شود آنها را به مشروع...
احکام احزاب | مسائل مبنایى حزبى: سوال بیست و پنج
حکم تکلیفى ائتلاف و همکارى براى اجتماع قوا و نیروى مسلمین به منظور بسیج امکانات در جهت پیشبرد اهداف حکومت اسلامى، یا بهبود اوضاع مسلمین در جامعه غیراسلامى با تشکیل حزب چه مى باشد؟
احکام احزاب | مسائل مبنایى حزبى: سوال بیست و چهار
لطفآ به سؤالات زیر پاسخ دهید:
الف) آیا شرعى بودن وجود حزب به کارکردهاى حزب بستگى دارد؟
ب) یک حزب با چه تعریف و چه هدفى مى تواند در جامعه اسلامى فعّالیّت کند؟
ج) آیا فعالیّت آن محدود به عرصه خاصّى مى...
احکام احزاب | مسائل مبنایى حزبى: سوال بیست و سه
آیا اساسنامه و مرامنامه احزاب اسلامى براى ایجاد تکلیف شرعى در تعهّد و عمل به آن، نیازمند تأیید مجتهد جامع الشرایط یا ولىّفقیه عادل است، یا تشخیص افراد متدیّن کفایت مى کند؟