دین رسمی مصر یکتاپرستی و پرستش عامون جرم اعلام می گردد/ پادیامون و سربازان معبد عامون به سیلوها حمله می کنند و آنجا را به آتش می کشند ولی یوسف از راه می رسد و ...

دین رسمی مصر یکتاپرستی و پرستش عامون جرم اعلام می گردد/ پادیامون و سربازان معبد عامون به سیلوها حمله می کنند و آنجا را به آتش می کشند ولی یوسف از راه می رسد و ...

در كنعان خشكسالي مي شود / كاهنان مجبور مي شوند براي تامين گندم معبد به قانون يوسف تن دهند / زليخا پير و فرتوت تر مي شود . او مي فهمد كه بتش كارايي ندارد و بايد رضاي خداي يكتا را جلب كند

در كنعان خشكسالي مي شود / كاهنان مجبور مي شوند براي تامين گندم معبد به قانون يوسف تن دهند / زليخا پير و فرتوت تر مي شود . او مي فهمد كه بتش كارايي ندارد و بايد رضاي خداي يكتا را جلب كند

در كنعان خشكسالي مي شود / كاهنان مجبور مي شوند براي تامين گندم معبد به قانون يوسف تن دهند / زليخا پير و فرتوت تر مي شود . او مي فهمد كه بتش كارايي ندارد و بايد رضاي خداي يكتا را جلب كند

در كنعان خشكسالي مي شود / كاهنان مجبور مي شوند براي تامين گندم معبد به قانون يوسف تن دهند / زليخا پير و فرتوت تر مي شود . او مي فهمد كه بتش كارايي ندارد و بايد رضاي خداي يكتا را جلب كند

در كنعان خشكسالي مي شود / كاهنان مجبور مي شوند براي تامين گندم معبد به قانون يوسف تن دهند / زليخا پير و فرتوت تر مي شود . او مي فهمد كه بتش كارايي ندارد و بايد رضاي خداي يكتا را جلب كند

در كنعان خشكسالي مي شود / كاهنان مجبور مي شوند براي تامين گندم معبد به قانون يوسف تن دهند / زليخا پير و فرتوت تر مي شود . او مي فهمد كه بتش كارايي ندارد و بايد رضاي خداي يكتا را جلب كند

در كنعان خشكسالي مي شود / كاهنان مجبور مي شوند براي تامين گندم معبد به قانون يوسف تن دهند / زليخا پير و فرتوت تر مي شود . او مي فهمد كه بتش كارايي ندارد و بايد رضاي خداي يكتا را جلب كند

در كنعان خشكسالي مي شود / كاهنان مجبور مي شوند براي تامين گندم معبد به قانون يوسف تن دهند / زليخا پير و فرتوت تر مي شود . او مي فهمد كه بتش كارايي ندارد و بايد رضاي خداي يكتا را جلب كند