المسیر الجاریه :
عرفان مرکاوا و عرفان گنوسی یهود (1)
پیش از تبلور عرفان قبالای قرون وسطا اولین مرحلهی گسترش عرفان یهود طولانیترین مرحله نیز هست. آثار بازماندهی ادبی آن را میتوان طی یک دورهی تقریباً هزار ساله، یعنی از قرن اول پیش از میلاد تا قرن دهم...
عرفان یهودی چیست؟ (3)
تفاوت مذکور وقتی روشنتر میشود که نگرش فلسفه و قبالا را به ترتیب به دو مظهر خلاق و برجستهی یهودیت حاخامی، یعنی هلاخا و اَگادا، قانون و اسطوره مورد بررسی قرار دهیم. واقعیت قابل توجه این است که فلاسفه...
عرفان یهودی چیست؟ (2)
دقیقاً همین پرسش تاریخی است که ما را به مسئلهای که با آن آغاز کردیم، باز میگرداند: عرفان یهودی چیست؟ زیرا اکنون پرسش این است: در چارچوب سنت یهودی چه چیزی را باید به عنوان ویژگی کلی عرفان در نظر گرفت؟...
عرفان یهودی چیست؟ (1)
از آنجایی که موضوع این سخنرانیها عرفان یهود است، لذا نخستین پرسشی که مطرح میشود این است: عرفان یهود چیست؟ معنای این اصطلاح دقیقاً چیست؟ آیا چنین چیزی وجود دارد، و اگر وجود دارد، چه چیزی آن را از انواع...
بازشناسی ده فرمان در تورات و قرآن پس از قرون وسطا
این مقاله درصدد بررسی ماهیت ده فرمان و تبیین ارزش آن از نظر محققانی همچون ابنتیمیه، ابنخلدون، سیدقطب، ابوعبدالله قرطبی و فخر رازی است. به گفته دانشمندان یهود، تورات مشتمل بر 613 حكم است. در میان این...
یهودیت عامیانه
دین عامیانهی کتاب مقدسی و یهودی در طی تاریخ هزارهای خود در باور به خدایان نرینه و مادینهای غیر از یهوه، فرشتگان، شیاطین، اشباح و ارواح، قدیسان و اولیاء، چشمزخم و دیگر تأثیرات زیانبار، آیینها و اعمالی...
تحقق کامل پروتکلها و نامه وداع یک شهید مجارستانی
در تجزیه و تحلیل وضعیت امروز جهان نمیتوانیم آن طور که شاید و باید بر اهمیت حقیقی که هیچ کس مایل به مواجهه با آن نیست تأکید کنیم؛ حقیقت و واقعیت این که قوم یهود که توانسته دو جنگ بزرگ جهانی را بین ملل...
مقدمهای بر پروتکلهای یهود
آنان که به تئوری قدرت جهانی یهود بیش از آثار علمی این قدرت در جهان امروز علاقمندند غالباً به مدارکی متشکل از 24 سند استناد میجویند که به «پروتکلهای علمای ارشد صهیون» مشهورند.
نقدی دیگر بر جعلی بودن پروتکلها
کسانی که پروتکلها را جعلی میدانند فقط به اسناد آن میپردازند. در حالی که دیگران، به محتوای پروتکلها توجه دارند صرف نظر از اینکه این مطالب از چه طریقی بدست آمده است.
جعلی بودن پروتکلها قابل اثبات نیست.
متن موسوم به «چرا پروتکلهای بزرگان یهود جعلی است؟» را که حاوی نظرات آقای عبدالله شهبازی است خواندم. اینجانب ضمن احترام عمیق به آثار کارشناسانه و عمیق نویسندهی مقاله (سخنران مورخ 1378/12/7 دانشکده حقوق...