این جانب مبلغ صد هزار تومان خمس بدهى داشتم، روحانى فرموده است: من اجازه دادم این مبلغ را مى‌توانید به مسجد خرج کنید من اجازۀ این را مى‌گیرم، بنده این صد هزار تومان را داده‌ام. بعدا یک روحانى دیگر فرموده...

به زن سیده‌اى که شوهرش بدهکار است و قدرت پرداخت ندارد از سهم سادات مى‌شود به قدر قرض شوهرش داد یا خیر؟

آیا پدر مى‌تواند خمس خود را مستقیما به فرزند طلبه خود بدهد؟

با توجه به اینکه بعضى از طلاب با نیت ملبّس نشدن، و نیت تبلیغ نکردن با هر توجیه شخصى وارد حوزه شده و از امکانات حوزه استفاده مى‌کنند، لذا از شما خواهشمندم نظرتان را در این مورد بیان فرمایید؟

آیا سیدى که بر او از سهم سادات مى‌دهند استحقاقش لازم است؟ به عبارت دیگر به هر سیدى و لو مستحق نباشد مى‌توان از سهم سادات داد؟

سیدى است خودش سهم سادات نیاز ندارد آیا مى‌تواند سهم را قبول بکند و به هر جایى که خودش خواست مثلا پل یا مسجد مصرف بکند یا خیر؟

از نظر جنابعالى به پولى که مرد بابت مهریه به زن مى‌دهد و یا به زن مى‌بخشد خمس تعلق مى‌گیرد یا خیر؟

آیا به نظر شما مى‌تواند سهم سادات را خود انسان به سادات حائز شرایط بدهد و یا خدمت شما بفرستد؟

آیا در مکتب حقّۀ جعفرى علیه السّلام بر تحفه و هدیه‌اى که یک فردى به انسان مى‌بخشد (مثل پارچه‌اى که سوغات از مکه مى‌آورند) خمس تعلق مى‌گیرد و یا نه؟ (البته بعد از مرور یک سال شرعى).

اگر از منفعت کسب پیش از دادن خمس اثاثیه‌اى بخرد و یا کتابى را براى مطالعه تهیه کند، چنانچه احتیاج از آن برطرف شود و آن را بفروشد آیا واجب است خمس آن را -به قیمت زمان فروش-بدهد یا نه؟