المسیر الجاریه :
احکام قرآنی | استفتاء از امام خمینی (ره): سوال چهل و یک
احتراما معروض میدارد: بعضی از اشخاص خیر، قرآن کریم را به صورت جزوه به مساجد برای قرائت اهداء میکنند و در جلد جزوهها، وقفنامه یا عکس واقف را میچسبانند. بعضی از اشخاص، این وقفنامه یا عکس اشخاص را پاره...
احکام قرآنی | استفتاء از امام خمینی (ره): سوال چهل
تبدیل قرآن و کتب وقف شده در مساجد به احسن چه صورت دارد؟
احکام قرآنی | استفتاء از امام خمینی (ره): سوال سی و نه
عدهای با خواندن زیارت و دعا و شرکت در مجالس عزاداری مخالفت میکنند و میگویند قرآن خواندن در صورت نفهمیدن معانی آیات، فایدهای ندارد و یا خواندن قرآن در مجالس ترحیم نیز مخالفت مینمایند. نظر امام چیست؟
احکام قرآنی | استفتاء از امام خمینی (ره): سوال سی و هشت
آیا در همه موارد میتوان با قرآن استخاره کرد یا موارد خاص دارد، فی المثال در مورد طلاق گرفتن یا نگرفتن میشود استخاره کرد یا نه؟ و دیگر اینکه اگر شخصی استخاره کند و به آن عمل نکند چگونه است؟
احکام قرآنی | استفتاء از امام خمینی (ره): سوال سی و هفت
آیا استخاره درست است؟ و وقتی که یک عمل خیری پیش آمد و استخاره کردیم و بد آمد، استخاره ملاک عمل است و باید به آن اعتقاد داشت؟ و آیا واقعا استخاره درست میگوید؟
احکام قرآنی | استفتاء از امام خمینی (ره): سوال سی و شش
میخواستم بدانم اصلا استخاره با تسبیح یا قرآن یا استخاره ذات الرقاع از نظر اسلام در مسایل مهم زندگی مثل ازدواج و تصمیم گیریهای مهم صحیح است یا نه؟
احکام قرآنی | استفتاء از امام خمینی (ره): سوال سی و پنج
در بعضی از کلمات نماز مانند: ((علیهم))، ((غیر)) و ((لیله))، حرف ما قبل یاء را به صورت مکسوره میخوانند مانند: ((علیهم)) و ((غیر)) در صورتی که در زبان عرب، یاء ما قبل مکسور را به صورت اشباع باید خواند و...
احکام قرآنی | استفتاء از امام خمینی (ره): سوال سی و چهار
آخر بعضی از کلمات مکسور است آیا میتوانیم در نماز آنها را به صورتی اشباع کنیم که صدای یاء تولید شود؟ مثلا ((مغضوب)) را ((مغضوبی)) بخوانیم؟
احکام قرآنی | استفتاء از امام خمینی (ره): سوال سی و سه
خواندن آیات قرآن به صورت سرود آهنگ دار جایز است یا نه؟
احکام قرآنی | استفتاء از امام خمینی (ره): سوال سی و دو
آیا به کسی که قرائت نماز او صحیح نیست ولی در مقام اصلاح است میشود نیابت حج واگذار کرد؟