تبصرةالمتعلمین، کتابی فقهی به زبان عربی، نوشته‌ی علامه‌ی حلی (م 726 ق). کتابی است کامل در احکام علمی و فروع فقهی شیعی دارای هجده کتاب از کتاب نماز تا دیات و قصاص که از دیرباز مورد توجه فقیهان و دانشمندان...

تبادر، از نظر لغت، ثلاثی مزید و مصدر باب تفاعل است، از ریشه‌ی بدر، به معنای شتاب کردن، عجله کردن و پیشی گرفتن (= سبقت)، «تبادر القوم: اسرعوا» (لسان العرب؛ المنجد، ماده‌ی بدر). در اصطلاح علم اصول فقه، تبادر...

تأخیر بیان از وقت حاجت، اصطلاح اصولی؛ بیان در موارد گوناگونی استعمال می‌شود از آن جمله: در مورد مبیّن که بیان کننده‌ی مجمل است، و در مورد مخصّص یا تخصیص که عهده دار بیان عام است، و در مورد مقیّد (به کسر)...

تابعین، جمع تابع و تابعی به معنی پیرو است. در اصطلاح علم درایه و رجال کسانی را گویند که خود پیغمبر (صلی الله علیه و آله و سلم) را دیدار نکرده باشند ولی اصحاب آن حضرت را در حال اسلام درک نموده‌اند. بعضی...

از سوی ملحدان شبهه شده که: اگر خدای همه جهانیان واحد است، چرا باید این خدا پیام خویش را نه از طریق یک پیغمبر، بلکه از طریق 124/000 پیغمبر بفرستد؟

تاریخ ادیان شاهد ظهور پیامبران متعدد در جوامع مختلفی بوده است که اصل آن یقینی و غیرقابل تردید است، اما تعداد پیامبران مورد اختلاف است. دیدگاه معروف در اسلام شماره پیامبران را 124/000 تن نشان می‌دهد.

این شبهه بیشتر از سوی فرقه منحرف بابیت و بهائیت مطرح شده است و دلیل آن نیز روشن است، چون بنیان‌گذار بابیت یعنی میرزامحمدعلی شیرازی ملقب به باب، در مرحله نخست ادعای باب یعنی رابطه و دوازده ارتباط مردم با...

یکی از شبهه‌ها که بر ادیان آسمانی مطرح می‌شود، وجود نسخ در آن‌ها است، به این معنی که پیامبر جدید شریعت قبلی را قبول نکرده و احکام آن را لغو و خود احکام جدیدی می‌آورد. اگر همه پیامبران از یک خدای حکیم مبعوث...

حضرت ابراهیم (علیه‌السلام) دومین پیامبر اولوالعزم است. مهم‌ترین شبهه متوجه بر آن حضرت، نسبت دروغی است که در جریان شکستن‌ بت‌ها به ایشان نسبت داده می‌شود. وقتی از او درباره شخص عامل آن حادثه سؤال کردند،...

فرعون، طاغوت زمان حضرت موسی (علیه‌السلام) ستم را در حقّ مردم، به ویژه قوم بنی‌اسرائیل پیشه خود کرده بود. مردم برای رهایی خود، دنبال روزنه و رهبری بودند. خداوند این وظیفه را به عهده حضرت موسی (علیه‌السلام)...