المسیر الجاریه :

دوازده امام در منابع اهل سنّت (3)
در ميان اهل فن رسم بر اين بوده است كه«عام» را به مورد خاص محدود مى سازند. در اين مورد نيز لفظ قريش عام است و بنى هاشم خاص، و با اجراى قانون عام و خاص، عام به مورد خاص يعنى بنى هاشم اختصاص پيدا مى كند؛...

دوازده امام در منابع اهل سنّت (2)
شخصيت ديگرى كه در اين زمينه اظهار نظر نموده است، دانشمند بزرگ اهل سنت جلال الدين سيوطى است. وى در كتاب تاريخ الخلفاء مى گويد:
هشت تن از خلفاى دوازده گانه پيامبر عبارتند از : ابوبكر ، عمر ، عثمان ، على...

دوازده امام در منابع اهل سنّت (1)
بحث و گفتگو بر سر مسئله خلافت و جانشينى رسول گرامى اسلام، در شمار مباحثى است كه از نخستين ساعات درگذشت نبىّ مكرّم اسلام در ميان مسلمانان مطرح بوده و در طى چهارده قرن كه از درگذشت رسول خدا(صلّی الله علیه...

بررسی آیه « محمد رسول الله... » و تبرئه خلفاء (3)
ابوقتاده گوید : سالی که جنگ حنین اتفاق افتاد ، همراه رسول خدا (صلّی الله علیه و آله و سلّم) بودم ، وقتی که دو لشکر روبروی هم قرار گرفتند ، مسلمانان فرار می کردند ، سپس بر میگشتند . مردی از مشرکان را دیدم...

بررسی آیه « محمد رسول الله... » و تبرئه خلفاء (2)
عن إسماعیل بن عمر رضی الله عنه قال : لما فرض عمر رضوان الله علیه الدواوین جاء طلحه بن عُبید الله رحمه الله بنفرٍ من بنی تمیم یستفرض لهم، وجاء رجلٌ من الأنصار بغلامٍ مصفرٍّ سقیمٍ ، فقال : من هذا الغلام...

بررسی آیه « محمد رسول الله... » و تبرئه خلفاء (1)
بررسی آیه «محمد رسول الله...» و تبرئه خلفاء از حمله به خانه حضرت زهرا (سلام الله علیها)
خداوند ، در قرآن کریم میفرماید که اصحاب رسول خدا (صلّی الله علیه و آله و سلّم) کسانی هستند که با یکدیگر مهربان...

تندخوئیهای عُمَر پس از اسلام
حمله به ابوهریره و اعتراض به رسول خدا (صلّی الله علیه و آله و سلّم) : مسلم در روایتی نقل مى کند : پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله به ابوهریره فرمود :
فَمَنْ لَقِیتَ مِنْ وَرَاءِ هَذَا الْحَائِطِ یَشْهَدُ...

روایت « علیٌ ولی کل مؤمن بعدی » از منظر اهل سنت
طرح شبهه : روایت «هو ولی کل مؤمن بعدی» یکی از روایاتی است که امامت امیر مؤمنان علیه السلام را ثابت میکند و با سند های صحیح در کتابهای اهل سنت نقل شده است ، اما از آنجایی که توسط عده ای انتقاداتی به آن...

بررسی آیه « بیعت رضوان» (3)
یکی مباحثی که استدلال اهل سنت به آیه «بیعت رضوان» را برای اثبات رضایت خداوند از صحابه باطل میکند ، بودن قاتلان عثمان در میان آنها است . برخی از افرادی که قطعاً جزء بیعت کنندگان در شجره بودهاند ، در...

بررسی آیه « بیعت رضوان» (2)
تردید خلیفه دوم در نبوت رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم در روز حدیبیه ، قطعی است ؛ تا جایی که خود خلیفه دوم بعد از آن در دوران حکومت خود بارها از آن یاد می کرد و حتی خودش اعتراف کرده است که بارها صدقه...