المسیر الجاریه :
معناشناسی عبادت و عبودیت
عبادت و عبودیت از نظر لغوی به معنای پرستش و بندگی است؛ اما از نظر عرفانی مفهوم ویژهای دارد؛ با رویکرد عرفانی عبادت و عبودیت عامهی مردم عبارت است از اظهار نهایت تذلّل و خشوع در پیشگاه حق تعالی؛ از نظر...
مهدویت یا آخرین تجلی ولایت و امامت (2)
بیتردید غیبت حضرت مهدی اسرار نهفتهی فراوانی دارد؛ بلکه خود از اسرار نهفتهی الهی است؛ چنان که امام صادق در پاسخ شخصی که از سبب غیبت حضرت مهدی سؤال کرد، فرمود:
مهدویت یا آخرین تجلی ولایت و امامت (1)
سیر به سوی کمال مطلوب لازمهی وجودی تمام پدیدههای جهان هستی است؛ یک دانه وقتی در شرایط خاصی در دل خاک جای میگیرد، تلاش میکند مسیر کمال خود را با موفقیت طی کند و به کمال نهایی خود نایل آید.
سرّ عدم تصریح نام ائمه (ع) در قرآن؟
حقایقی که تاکنون درباره جنبههای مختلف و شؤون وجودی اهل بیت (علیهمالسلام) بیان شد، به ویژه مسئله جانشینی و امامت آنها، ممکن است این سؤال را در پی داشته باشد که چرا نام ائمه با صراحت در قرآن ذکر نشده...
امامت و جانشینی پیامبر
این مسأله گرچه دامنهی گستردهای دارد و با رویکردهای مختلف کلامی، تفسیری، فلسفی و عرفانی قابل بحث است، ولی به تناسب موضوع تحقیق، تنها برخی فرازهای عرفانی این بحث به اختصار مطرح میشود.
پرتوی از آثار و برکات معنوی ولایت و امامت
براساس آموزههای وحیانی و مبانی عرفانی و عقلانی، میان اعمال انسان و آنچه در جهان ابدیت واقع میشود، رابطهای واقعی برقرار است. به عبارت دیگر، اعمال انسان در روح و جان او واقعیتی را به وجود میآورد. چگونگی...
سرّ ارتباط ولایت با فطرت
از جمله مسائل مربوط به ولایت که در عرفان امام خمینی مطرح شده این است که ولایت به عنوان فیض مطلق، شعبهای از توحید است و همان گونه که انسان فطرتاً گرایش به توحید دارد، تمایل به ولایت نیز دارد؛ زیرا انسان...
ولایت؛ فصل مقوّم دین و ایمان؟
در روایات متعددی آمده است که هیچ عبادتی بدون ولایت پذیرفته نمیشود؛ از امام باقر (علیهالسلام) نقل شده است:
ولایت و امامت دو امانت الهی
از جمله مسائلی که در عرفان امام خمینی درباره ولایت و امامت مطرح شده این است که ولایت و امامت، دو امانت بزرگ الهی است. حضرت امام با اشاره به معارف دینی در این باره گفته است:
سرّ فضیلت ائمه (ع) بر انبیای پیشین
مسأله فضیلت ائمه (علیهمالسلام) بر انبیای پیشین از دو جنبهی اعتقادی و عرفانی حایز اهمیت است. یکی از بزرگان با طرح این مسئله اظهار داشته است: