المسیر الجاریه :
حل چند شبهه پیرامون مساله ازدواج موقت
قرآن و سنت پیامبر(ص) دلالت دارند که متعه حلال است و این حلیت پس از رحلت پیامبر(ص) هم ادامه داشته است؛ بنابراین هیچ مسلمانی نمیتواند جواز آن را نفی کند و هر کس آن را تحریم نماید، حلال خدا را حرام کرده...
زير خاكسترها
گفتم: «امير به سلامت باد! اگر اجازه دهيد، قصد كرده ام تا به «توس(مشهد)» بروم.»
«امير ابي نصر» گره اي در ابرو آورد و صاف به چشم هايم زل زد. تاب نگاه نافذ او را نياوردم. بي اختيار، عدسي چشم هايم به گردش...
مشروعیت ازدواج موقت در کتب اهل سنت (3)
همچنین روایتی که عمران بن سواده از عمر نقل می کند صریح در عدم نسخ متعه است ؛ بلکه آن را اجتهاد عمر می داند :
عیسى بن یزید بن دأب عن عبدالرحمن بن أبی زید عن عمران بن سواده قال صلیت الصبح مع عمر فقرأ سبحان...
مشروعیت ازدواج موقت در کتب اهل سنت (2)
پاسخ : در روایت وی لفظ متعه آمده است ؛ علمای اهل سنت این روایت را مربوط به متعه حج( حج تمتع) می دانند ولی خود سعد در این روایت گفته است: زمانی متعه کردیم که معاویه کافر بود و همگان می دانند که حج تمتع...
مشروعیت ازدواج موقت در کتب اهل سنت (1)
در ابتدا باید به این نکته اشاره کرد که همگی علمای مذاهب در این نکته اتفاق دارند که "متعه ازدواجی است که در آن مرد و زن مدت زمانی را برای عقد معین می کنند و پس از گذشتن مدت ، خود به خود محرمیت از بین رفته...
ازدواج موقت در کتاب و سنت (6)
شبهۀ سابق در مورد حلیت یا نسخ متعه از منظر کتاب و سنت بود، اما شبهۀ دیگری وجود دارد که به مشکلات اجتماعی برمی گردد. آن شبهه این است :
وقتی مردی به شهری میرود و زن مسلمانی را متعه کرده، کام خود را از...
ازدواج موقت در کتاب و سنت (5)
پیشتر در مورد حلیت متعه سخن گفتیم و دلایل آن را از قرآن مجید و سنت مطهر و سیرۀ گروهی از صحابه که معتقد بودهاند متعه پس از رحلت رسول خدا(ص) هم، حلال بوده است، بیان کردیم. هنگام بیان شبهاتی که براساس اهداف...
ازدواج موقت در کتاب و سنت (4)
پیشتر گفتیم که قرآن و سنت پیامبر(ص) دلالت دارند که متعه حلال است و این حلیت پس از رحلت پیامبر(ص) هم ادامه داشته است؛ بنابراین هیچ مسلمانی نمیتواند جواز آن را نفی کند و هر کس آن را تحریم نماید، حلال خدا...
ازدواج موقت در کتاب و سنت (3)
دلالت قرآن را بر حلیت متعه و استمرار آن تا به امروز، بیان کردیم. اینک وقت آن رسیده که در این زمینه در پرتو سنت نبوی به بحث بنشینیم که البته بخشی از آنها را هنگام تفسیر آیۀ متعه از طرف صحابه و تابعین ذکر...
ازدواج موقت در کتاب و سنت (2)
پیشتر گفتیم که متعه در صدر اسلام امری متداول بوده و شارع چارهای نداشته که آن را امضا و یا رد کند. خوشبختانه مطابق نظر مفسرین مشهور، قرآن از این مسأله یاد کرده و آن را امضا نموده است.(هر چند برخی مدعیند...