المسیر الجاریه :
امام باقر(ع)، جلوه امامت در افق دانش
این کتاب به همت «گروه تاریخ اسلام» بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی، و توسط احمد ترابی در 320 صفحه به نگارش درآمده و به پیشگاه باقرالعلوم(ع)، پنجمین آفتاب امامت، که در روزگار حاکمیت بحران
امام باقر(ع) الگوی زندگی
پیشگفتار این کتاب درباره سیره عترت و اهمیت آن، راه شناخت عترت، و فرآیند سیرهنگاری است. کتاب چهار بخش دارد:
امام امیرالمؤمنین(ع) از دیدگاه خلفا
یکی از روشهای مهم شناخت فضایل انسانها آن است که در سخنان مخالفان آنها دقت شود تا مشخص شود آنان چه ویژگی و فضایلی را برای آنها بیان میکنند. در این اثر نویسنده از این شیوه بهره جسته است و درباره هدف
اللهوف علی قتلی الطفوف
کتاب لهوف نگرش تازهای است بر مقتل ابی مخنف که به علت شیوایی عبارت و استناد به مدارک و منابع، غیرقابل تردید بوده و تاکنون بیش از سی بار در ایران و عراق به چاپ رسیده است. چندین بار به شیوههای
القاب و صفات مولای متقیان علی بن ابیطالب (ع)
هدف نویسنده: در تبیین انگیزه نگارش این اثر در مقدمه آمده است: قصد اصلی نگارنده از ذکر نام، کنیه، صفات و القاب حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب(ع)، ارائه طریقی جهت شناخت بیشتر آن حضرت از راه القاب
الغیبة
عالم بزرگ جهان تشیع شیخ طوسی(ره) (385 _ 460 ق) این اثر ارزشمند را در سال 447 ق به نگارش آورده است. همچنین با محکمترین دلایل عقلی و نقلی به وجود مبارک حضرت بقیة الله الاعظم(ع) و غیبت و
الغارات (سرگذشت امیرالمومنین علیهالسلام)
این کتاب، با رویکردی سیاسی به زندگی حضرت بعد از نبرد با خوارج میپردازد و دارای مقدمه، مدخل و دو بخش است.
العبقری الحسان فی احوال مولانا صاحب الزمان (عج)
این اثر گران مایه جلد دوم کتاب دیگری از نویسنده با نام انوار المواهب فی نکت اخبار المناقب است. کتاب انوار حاوی حالات پیامبر اکرم(ص) و دوازده نفر از ائمه اطهار(ع) است.
العبد الصالح الامام موسی بن جعفر (ع)
نویسنده محترم پس از اشاره به روشهای معمول در زمینه نگارش سیره و زندگانی اهل بیت(ع) تصریح دارد شیوه مناسب آن است که به همراه این آثار نه تنها ویژگیهای ذاتی و منزلت حقیقی ایشان در نظام هستی و
الطراز المذهب فی أحوال سیدتنا زینب علیها السلام از دوره ناسخ التواریخ
در قسمت دیباچه، نویسنده انگیزه خویش را در تألیف این کتاب، اینگونه بیان میکند که در هیچ یک از احادیث و اخبار و تواریخ و آثار، کتابی ویژه احوال و وقایع زندگانی حضرت زینب(س) نوشته نشده است.