المسیر الجاریه :
احکام قضایی | حدود: سوال پنج
الف) هزینه درمان و بهبود شخصى که در اثر اجراى حد یا قصاص اطراف، یکى از اعضاى خود را از دست داده، به عهده بیتالمال است یا محکوم علیه؟
ب) در صورتى که به عهده بیتالمال باشد، حکم اختصاص به معالجات اولیه...
احکام قضایی | حدود: سوال چهار
الف) سرقت اطلاعات سرى کد شده و رمزدار از شبکههاى کامپیوترى یا کامپیوترهاى شخصى و کشف رمز آنها چه حکمى دارد؟
ب - سرقت و فروش غیرمجاز شمارههاى موبایل توسط آشنایان به تکنیک الکترونیکى مرکزى آن چه حکمى...
احکام قضایی | حدود: سوال سه
با توجه به این که در زناى محصنه هنگام اثبات جرم با بینه، در صورت فرار مجرم از حفره مىتوان وى را برگرداند و حکم را اجرا نمود ولى در صورت اقرار این کار را نمىتوان انجام داد، بفرمایید:
الف - آیا مىتوان...
احکام قضایی | حدود: سوال دو
کسى که قرار است مورد اجراى حد سرقت قرار گیرد آیا مىتواند هزینه خود را از طبیب بخواهد که عضو وى را بىحس نماید؟
احکام قضایی | حدود: سوال یک
الف - پس از اجراى حد سرقت، عضو قطع شده ملک کیست: ملک حکومتى، که مجرى حد است، یا شخص محدود.
ب - دفن عضو مقطوع پیوند آن به وسیله عمل جراحى به شخص محدود یا فروش آن براى پیوند به دیگران چه حکمى دارد؟
احکام قضایی | دیات: سوال پانزده
اگر دندان طبیعى یا مصنوعى فردى در اثر ایراد صدمه عمدى یا غیرعمدى از سوى دیگرى شکسته شود، چنانچه شکسته شدن دندان در زیبایى چهره مصدوم یا لحن سخن گفتن وى تأثیر منفى داشته باشد، بفرمایید:
- آیا مجنى علیه...
احکام قضایی | دیات: سوال چهارده
با توجه به این که طبق فتواى مشهور فقها، دیه اهل کتاب - کافر ذمى - هشتصد درهم است، آیا اقلیت زرتشتى نیز مشمول این حکم خواهند بود؟
احکام قضایی | دیات: سوال سیزده
درباره ماهیت دیه بفرمایید:
الف - آیا جعل دیه از طرف شارع مقدس به عنوان مجازات بوده یا نوعى خسارت تلقى شده است؟
ب - آیا عمد، شبه عمد یا خطاى محض بودن جنایت در پاسخ به سؤال فوق تأثیرى دارد؟
احکام قضایی | دیات: سوال دوازده
در مورد جراحت که به فلج عضو مىانجامد و با درمان مىتوان از فلج شدن
پیشگیرى کرد بفرمایید:
الف - آیا بر شخص مجروح واجب است خود را درمان کند؟
ب - در صورت درمان آیا مىتوان هزینههاى افزون بر مقدار دیه...
احکام قضایی | دیات: سوال یازده
الف - درباره تغلیظ دیه مختص قتل عمد است یا شامل قتل شبه عمد و خطاى محض نیز مىشود؟
ب - آیا حکم مذکور مختص مسلمین است یا شامل اهل کتاب نیز مىگردد؟
ج - آیا جهل قاتل به حکم یا موضوع، در تغلیظ دیه تأثیرى...