يك حزب به اسم مستضعفين در تمام دنيا (4)

بدون شك جوامعي كه در حفظ شعائر اسلامي به حداقل بسنده مي كنند و بعضا حتي در سطح جامعه و رسانه هاي عمومي آن كشور فساد علني و رفتارهاي آشكار ديده...

Thursday, June 3, 2010

يك حزب به اسم مستضعفين در تمام دنيا (5)

مي توان گفت امام اولين كسي است كه باب گفتگوي تمدنها و فرهنگها را گشودند و به آن ارج مي نهادند و آن را مهمترين ابزار براي تفاهم و ارتباط مي دانستند...

Thursday, June 3, 2010

تحول مفهوم قدرت در اندیشه حضرت امام (ره)

برای خیلی از كارشناسان و ناظران داخلی و خارجی، همیشه این سؤال بوده و هست كه امام خمینی بر مبنای چه قدرتی انقلاب اسلامی را تا پیروزی و پس از آن...

Wednesday, June 2, 2010

خواجه نصيرالدين طوسي و مليت ايراني

گفتاري در باب اهميت خواجه نصيرالدين طوسي و نقش او در تاريخ تحول ايران اگر تاريخ چهارده قرن اسلامي را در دو هفت قرن مجزا در نظر بگيريم، حيات...

Sunday, May 30, 2010

احکام سیاسی و اجتماعی اسلام از منظر امام راحل

اين ديدگاه در عربي عِلمانيت و در غرب سكولاريسم1نام گرفته است و نتيجه درگيري و تنازع فرهنگي اروپا با كليسا و مسيحيت و دستاورد فكري است كه پس از...

Thursday, May 6, 2010

دموكراسي و تروريسم (2)

دیدگاه سیاستمداران آمریکا بعد از 11 سپتامبر بر این امر مبتنی است که توسعه دموکراسی باعث افزایش امنیت می شود و از پیدایش تروریسم جلوگیری می کند...

Tuesday, May 4, 2010

دموكراسي و تروريسم (1)

حوادث 11 سپتامبر را میتوان پایان دوره گذار سیاست خارجی آمریکا دانست. این حادثه با خلق دشمن جدیدی به نام تروریسم، زمینه را برای بهره برداری آمریکا...

Tuesday, May 4, 2010

اقتضاها و امتناع هاي عقل گرايي در فقه سياسي شيعه (1)

فقه سياسي شيعه بخشي از فقه عمومي است که از مباني معرفتي مشترکي برخوردار است .توجه به تفاوت هاي دونوع عقل گرايي متصلب و تحول پذير در مباني معرفتي...

Sunday, May 2, 2010

اقتضاها و امتناع هاي عقل گرايي در فقه سياسي شيعه (2)

طرح مقايسه اي مبحث «عقل مستقل» از نگاه معتزله، محدوديت هاي نگرش اصول گرايان شيعه به «عقل» را نمايان تر مي سازد. چند تفاوت بين دو نگرش درباره...

Sunday, May 2, 2010

اقتضاها و امتناع هاي عقل گرايي در فقه سياسي شيعه (3)

«احکام حکومتي عبارت است از فرمان ها و دستورالعمل هاي جزئي وضع قوانين و مقررات کلي و دستور اجراي احکام و قوانين شرعي که رهبري مشروع جامعه، با...

Sunday, May 2, 2010

اسلام تکنوکراسي ؛ اسلام آمريکایي

فن سالاري يا تکنوکراسي پارادايمي شناختي حاصل از يک چارچوب تفسيري انحرافي و يک ساختار اقتصادي ، فرهنگي، اجتماعي و سياسي مناسب با آن است که براي...

Sunday, April 25, 2010

نوسازي Modernization

اصطلاح لاتين «مدرنيزاسيون» در ادبيات فارسي، معادلهايي چون نوسازي، مدرن شدن، متجدد كردن و نوين سازي و... پيدا كرده است. اين مفهوم از كلمه لاتين...

Saturday, April 24, 2010

اندیشه های علامه طباطبايي (ره) درباره نظم اجتماعي اسلامي (1)

انسان به خاطر احتياجات تکويني بيشتري که از حيوانات دارد و نواقص بيشتري که در وجود او است نمي تواند همه نواقص خود را به تنهايي تکميل کند و همه...

Tuesday, April 6, 2010

مسائل فلسفه سیاسى در اندیشه رهبرى ( 4 )

پـیـروزى انـقـلاب اسـلامـى در نـظـام دو قطبى پس از جنگ دوم جهانى ، طرح نوینى از یک حـکـومـت دیـنـى بـود کـه مردم در آن نقش اساسى در انتخاب نظام...

Wednesday, February 24, 2010

مسائل فلسفه سیاسى در اندیشه رهبرى ( 3 )

سـیـطـره مفهومى حکومت و تشکیلات اداره کننده در نظامهاى سیاسى ، به گونه اى است که در بین اندیشمندان سیاسى تعاریف متعددى بدان اختصاص یافته است...

Tuesday, February 23, 2010

مسائل فلسفه سیاسى در اندیشه رهبرى ( 2 )

امـام زمـان (عج )، جامعه اش را بر این چند پایه بنا مى کند: اولاً بر نابود کردن و قلع و قـمـع کردن ریشه هاى ظلم و طغیان . یعنى در جامعه اى که...

Monday, February 22, 2010

فرهنگ سیاسى در نگاه رهبرى (3)

یعنى فرهنگى که در آن مردم در امور سیاسى جامعه مشارکت فعّالانه اى از خود نشان مى دهند، نسبت به حق شهروندى خود آگاهند، نظام سیاسى خود را قبول دارند،...

Sunday, February 21, 2010

فرهنگ سیاسى در نگاه رهبرى (2)

قبلاً این نکته را بیان کردیم که هر جامعه و ملتى فرهنگ سیاسى خاص خود را دارد، فرهنگ سیاسى نیز خود ریشه در فرهنگ اصیل یک جامعه و ملت دارد و در...

Saturday, February 20, 2010

فرهنگ سیاسى در نگاه رهبرى (1)

فرهنگ هویت، اصالت و روح جامعه است که به گونه هاى مختلف تقسیم پذیر است. در این میان فرهنگ سیاسى (political culture ) جایگاه ویژه اى دارد و نقش...

Thursday, February 18, 2010

رهبري و احکام برخى مسائل فقه سیاسى (4)

استفاده کارمندان از امکانات بیت المال در ساعات رسمى کار به مقدار متعارفى که مورد ضرورت و نیاز است و شرایط کارى بیانگر اذن به کارمندان در این...

Wednesday, February 17, 2010