معیارهای دانش‌ورزی
خودپاسبانی و خودپیرایی مهم‌ترین ویژگی علم است. با پنج معیار می‌توانیم یک نظریه‌ی علمی را از شبه‌علم جدا کنیم: آزمون‌پذیری عمومی، مطابقت نظریه...
Tuesday, November 13, 2018
هدف علم
هدف علوم کاربردی عبارت است از سلطه بر نیروهای طبیعی و به‌کارگیری آن‌ها برای پیشرفت فنی بشر. البته دانش‌ورز و پژوهشگر نیز از فواید مادی و معنوی...
Tuesday, November 13, 2018
نبوغ شرک (قسمت اول)
منطق شرک در عین حال بیش‌تر از دین و کم‌تر از دین است: دین شامل حداقل معنایی جامعه‌شناختی است که ماشینی‌ترین رفتارهای ما، شخصی‌ترین و عادی‌ترین...
Tuesday, November 13, 2018
نبوغ شرک (قسمت دوم)
یکی از پایدارترین دغدغه‌های تحلیل‌گرانی بوده است که چگونگی گردش کار جامعه‌ها و فرهنگ را مطالعه می‌کرده است. مفاهیم قدسی، فوق‌طبیعی، اعتقادات،...
Tuesday, November 13, 2018
نبوغ شرک (قسمت سوم)
جامعه‌هایی (ابتدایی) وجود دارند که در آن‌ها امر قدسی حضور پررنگ‌تر یا جوهره مشترک قوی‌تری دارد. نخستین الگو همانا توتم‌گرایی بوده که ابتدا در...
Tuesday, November 13, 2018
معنای علم
علم به توضیح و توصیف جهان مادی می‌پردازد و برای تصرف در آن شیوه‌هایی ارائه می‌دهد. کاربرد واژه‌ی علم برای مفاهیم مختلف، باعث اشتباهات زیادی در...
Monday, November 12, 2018
ضدّ انسان‌گرایی
انسان‌شناس میان افراطی‌ترین آرمان‌گرایی و ماده‌گرایی زیستی دچار تردید می‌شود. جهان به نظر او چیزی جز بهانه‌ای برای اندیشیدن و برای اندیشه نیست؛...
Monday, November 12, 2018
اتحاد جماهیر شوروی
اتحاد جماهیر شوروی، بین سال های 1922 تا 1991 تنها کشور کمونیستی در قرن بیستم بود. در آن زمان شوروی بزرگترین کشور دنیا بود و بین دو قاره اروپا...
Sunday, November 11, 2018
مردم‌شناس، چه چیز را می‌بیند؟
مردم‌شناس، «مشاهده‌گر»، مترجم، مفسر و تولید‌کننده‌ی توجیهات است. شفاف‌سازی معنای متن یک عمل روش‌شناختی است که در درجه‌ی اول اهمیت قرار دارد و...
Sunday, November 11, 2018
معرفی و نقد فرهنگ هزاره
نویسنده در این مقاله، فرهنگ انگلیسی ـ فارسی هزاره را معرفی و نقد کرده است. وی در آغاز، جنبه‌های مثبت این فرهنگ را، همچون دامنه‌ی اشتمال، متعارف...
Sunday, November 11, 2018
شعر و اسطوره ( قسمت دوم)
ماجراهایی با طنین فرهنگی متقاعدکننده، مفرح و ترساننده‌اند که جذابیت لازم برای برانگیختن حس کنجکاوی و کندو کاو در قلمرو خود را دارند. اسطوره‌ها...
Saturday, November 10, 2018
شعر و اسطوره (قسمت اول)
این نوشته نخست به اختصار، نظریه‌های مهم مربوط به چیستی اسطوره و ماهیت آن را مرور می‌کند. سپس به طرح نظریه‌ی یونگ درباره‌ی ساختار روان (خودآگاه،...
Saturday, November 10, 2018
شعر و اسطوره (قسمت سوم)
فرایند تحول آنیما در مردان با تشدید جنبه دهای عاطفی و به طور کلی گرایش به امور معنوی همراه است که به نوبه‌ی خود فرایندهای شهودی، خلاقیت و تخیل...
Saturday, November 10, 2018
چرا انسان‌شناس، تنهاست؟
مشاهده حین مشارکت به خاطر وجود فاصله، جز با تنها بودنِ انسان‌شناسان در میدان پژوهش ممکن نیست. اگر دو یا چند نفر باشند، در ابهام قرار می‌گیرد،...
Friday, November 9, 2018
چه چیز مهم است؟
در مردم‌شناسی تفکیک محتوا از شکل، امری غیرممکن است. موضوع مردم‌شناسی، می‌تواند یک رابطه‌ی زناشویی (ازدواج ترجیحی میان پسرها و دخترهای فامیل نزدیک)،...
Friday, November 9, 2018
تصویر علیه تصویر
امروزه تصویر، ادراک ما از دنیاهای نزدیک و دور را احاطه کرده است؛ اما باید تصاویر مردم‌شناختی را نگاه کرد، به کار گرفت و تولید کرد. تا نگذاریم...
Friday, November 9, 2018
سه اصطلاح گمراه‌کننده
نویسنده در این مقاله، چشم‌اندازی از تجربه‌ی فرانسوی، برای توجیه کاربرد روزمره‌ی چند واژه‌ی کمابیش مترادف را پیش رو قرار خواهد داد. به نظر او،...
Friday, November 9, 2018
آیت‌های مهربانی در اساطیر ایران
نیاکان ما بیش از آنکه خشن باشند، مهربان بوده‌اند؛ چون رگه‌های خشونت‌بار و آزاردهنده در تاریخ اساطیری ما کمتر دیده می‌شود. این ادعا، دلایل تاریخی...
Friday, November 9, 2018
افزایش آمار قتل توسط سلاح در آمریکا
اگرچه آمار قتل توسط ابزارهای متفاوت در سالهای اخیر، تغییر چندانی نکرده است اما در زمینه کشتن با سلاح این مساله متفاوت است. قتل توسط سلاح در سالهای...
Thursday, November 8, 2018
نظریه‌ی ادبی ادگار آلن پو (قسمت دوم)
آلن پو در آغاز کار روزنامه نگاری‌اش، که پیک ادبی جنوب را اداره می‌کرد، در این عرصه به شهرت دست یافت. در آن روزگار تلقی رایج از نقد این بود که...
Thursday, November 8, 2018