سوژه‌ی ایرانی و تاریخ اروپا

انتشار کتاب «تاریخ اندیشه‌ی سیاسی جدید در اروپا» اثر جواد طباطبایی، بازتابی خاصی در محافل فکری ایران پیدا کرده است. این کتاب همچون دیگر آثار...

Thursday, February 18, 2016

برگسون جدید

تفسیرها، همواره نسبت به متن ناتمام‌اند و در عین حال چیزی اضافه دارند. ذات تفسیر، با هر روش و هر میزان از دقت، چیزی نیست جز تقلیل، تحریف و توسیع...

Thursday, February 18, 2016

تقصیرِ «روح‌آلمانی»

فیلسوف اگر پس از فاجعه زنده بماند می‌تواند جبران مافات کند، به شرط آنکه فاجعه، چیزی باقی گذاشته باشد. آیا این حکم درباره‌ی شاعران و نویسندگان...

Thursday, February 18, 2016

زمان؛ زروان

زروانیسم از قدیمی‌ترین آیین‌های باستانی است که به سبب همین قدیمی بودن، سخن در مورد چیستی آن فراوان است. صاحب‌نظران نیز در مورد آن نظریات مختلفی...

Thursday, February 18, 2016

مرگ پایان راه نیست

نصرت رحمانی و سهراب سپهری که از اسلاف وزن نو نیمایی هستند به لحاظ فرم شباهت‌های فراوانی دارند؛ اما هر چند در ابتدا در محتوا و مضمون نیز شبهات‌هایی...

Thursday, February 18, 2016

تاریکی یا کورسوی امید؟

مالارمه از پیشگامان جنبشی نمادگرایی دهه‌ی هشتاد سده‌ی نوزدهم فرانسه است. شعر مالارمه تاریک قلمداد می‌شود اما او درپاسخ به این اتهام می‌گوید «معاصران...

Thursday, February 18, 2016

در جست‌وجوی امید از دست رفته

آیا رمان می‌توان مردم را امیدوار یا ناامید کند؟ در تاریخ هنرما از سویی با رمان‌‌هایی مواجهیم که هر چند تیرگی‌‌های جامعه را برشمرده‌اند اما نوید...

Wednesday, February 17, 2016

آیا راه نجاتی نیست؟

امید در سینمای امروز ما چه جایگاهی دارد؟خوشبینی و بدبینی سینماگر با آنچه به مثابه امید یا ناامیدی روایت می‌کند چه نسبتی دارد؟ آیا پرداختن به...

Wednesday, February 17, 2016

بودن به سوی مرگ

امید در سینمای امروز ‌هالیوود چگونه بازنمایی می‌شود؟ معمولاً در بحث امید داشتن به راه نجات، به سینمای آخرالزمانی اشاره می‌شود که در آن، قهرمان...

Wednesday, February 17, 2016

سقف بالای سرم وحفره‌ی سیاه‌درونم

جوهر نومیدی در ادبیات چیست و ادبیات چگونه می‌تواند در برابر نومیدی مقاومت کند؟ در این مقاله با بیان شرایط فروبستگی ادبیات و گرفتاری آن در «نیوسپیک»...

Wednesday, February 17, 2016

دنباله‌روی سانتامانتال یا شیوه‌گری جنون آمیز

در دورانی که در تاریخ هر یک از رشته‌های هنری، بزرگترین و فاخرترین آثار تولید شده است، هنرمندان چگونه و با چه انگیزه‌ای به کار خود ادامه می‌دهند؟...

Wednesday, February 17, 2016

امید سرنوشت انسان است

انسانی که افقی جز مرگ ندارد، به چه چیز می‌تواند امیدوار باشد؟ آیا می‌توان گفت برای چنین انسانی، عمیق‌ترین و نهایی‌ترین لایه‌ی امید، ادامه‌ی زندگی...

Wednesday, February 17, 2016

دروازه‌ی بوطیقا

آیا می‌توان هنر را به سیاه‌نمایی و ناامید‌کنندگی و یا واقع‌نمایی و امیدوارکنندگی متصف نمود؟ آیا هنر می‌تواند با سیاه‌نمایی مردم را ناامید کند؟...

Wednesday, February 17, 2016

هنر آرمانی، هنر آنی

هنرچه نسبتی با امید دارد؟ آیا هنر منشأ امید است؟ امید نسبتی با آینده و به تبع آن، با زمان دارد؛ لذا فهم ما از آینده و زمان و نسبت ما با آن، جلوه‌ی...

Wednesday, February 17, 2016

یأس فلسفی در عصر پایان فرا روایت‌ها

اگر بپذیریم که یک ناامیدی در عصر حاضر و به صورت خاصی در جامعه‌ی ما به وجود آمده است، این ناامیدی می‌تواند نشان از وضع خاصی در تفکر باشد. بنابراین...

Wednesday, February 17, 2016

تحقیر و مرگ امید

اگر امید را فهم از آینده در زمان حال بدانیم، آنگاه سنت فکری و فرهنگی کهن ما و نیز ماهیت مواجهه‌ی ما با فرهنگ و تفکر مدرن در دویست سال اخیر جایگاه...

Wednesday, February 17, 2016

همراهی دیالکتیکی امید و تراژدی

امید به اقتضای انواع تفکر صورت‌های متفاوتی پیدا می‌کند. برای نمونه در یکجا امید با نیروی خیال درآمیخته و طرح‌های اتوپیایی را خلق می‌کند و در...

Wednesday, February 17, 2016

امید‌تاریخی، جایگزین امیدهای فراتاریخی

اندیشه‌ی پراگماتیسم در عصر حاضر به دلیل نوع نگاه متفاوتی که به ماهیت و جایگاه تفکر فلسفی در جامعه دارد، از اساس نسبت متفاوتی با مفهوم امید برقرار...

Wednesday, February 17, 2016

بشارت‌های علم و آینده‌های ممکن

ماجرای امید بستن انسان به علم فراز و فرودهایی داشته است. برخی معتقدند که امروز دیگر بیم و امید بر مدار علم نمی‌گردد و برخی معتقدند امید بستن...

Wednesday, February 17, 2016

خیانت اشیاء به دانشمندان

جهان پیرامون ما ادراکی ندارد، خشمگین نمی‌شود، ترحم نمی‌کند، مهر نمی‌ورزد و محبت نمی‌کند. علم جهان را اینگونه به ما معرفی کرده است. امید به چنین...

Wednesday, February 17, 2016