هنجارمندی و ناهنجاری

هنجارمندی و ناهنجاری تا حد زیادی با مفاهیم ارزش و ضد ارزش منطبق اند، اما می‌توان گفت سهم داوری‌های اجتماعی در آن‌ها بیش تر از سهم داوری‌های اخلاقی...

Saturday, September 5, 2015

بحران هویت و آسیب‌های آن

هر کنشگر اجتماعی فردی، یعنی یک شخص، یا هر کنشگر اجتماعی جمعی، یعنی گروه، برای آن که موجودیت اجتماعی بیابد، باید میان خود و دیگران مرزهایی ترسیم...

Saturday, September 5, 2015

ارزش‌ها و ضد ارزش‌ها

فرهنگ غالب به واسطه‌ی گروهی از مفاهیم مثبت (ایجابی) و منفی (سلبی) در جامعه رواج می‌یابد و خود را بازتولید می‌کند. این سازوکاری اساسی در حفظ و...

Saturday, September 5, 2015

فرهنگ مادی و فرهنگ غیرمادی

فرهنگ عموماً شامل دو گروه از پدیده‌هاست، پدیده‌های رفتاری یا مادی و پدیده‌های فکری یا غیرمادی. فرهنگ مادی به آن گروه از عناصر فرهنگی اطلاق می‌شود...

Saturday, September 5, 2015

از فرهنگ غالب تا ضد فرهنگ

در این نوشته سه مفهوم اساسی را بررسی می‌کنیم: «فرهنگ غالب»، «خرده فرهنگ» و «ضد فرهنگ». این سه مفهوم عمدتاً به نقش و تأثیر هژمونیک یا سلطه و میزان...

Saturday, September 5, 2015

انتسابی و اکتسابی بودن فرهنگ

تا سال‌های سال باور بر این بود که فرهنگ صرفاً «اکتسابی» است، یعنی اکتساب فرهنگ، مرزی به حساب می‌آید که آن را از طبیعت، و انسان را از حیوان جدا...

Saturday, September 5, 2015

تعاریف فرهنگ

طی تاریخ 150 ساله‌ی علوم اجتماعی تعریف فرهنگ از دشوارترین اهداف اندیشمندان بوده است. این مشکل عمدتاً ناشی از این واقعیت است که در زندگی انسان...

Saturday, September 5, 2015

انسان شناسی در ایران

تاریخ انسان شناسی در ایران را، همچون پیشینه‌ی این علم در جهان، می‌توان به دو دوره‌ی متمایز تقسیم کرد. می‌دانیم که این تفکیک به طور عام پیدایش...

Saturday, September 5, 2015

سنت‌های ملی در انسان شناسی

در تاریخ انسان شناسی‌ می‌توان از چندین سنت ملی سخن گفت که به رویکردها و نظرات و شاخه‌های این علم شکل داده اند. این سنت‌ها به ترتیب زمانی عبارت...

Saturday, September 5, 2015

روش انسان شناسی

یکی از بزرگ ترین دستاوردهای انسان شناسی در طول تاریخ آن که سبب شده این رشته در مجموعه‌ی علوم اجتماعی جایگاهی خاص بیابد، روش شناسی آن بوده است....

Saturday, September 5, 2015

شاخه‌های انسان شناسی

انسان شناسی از آغاز خود را علمی گسترده معرفی می‌کرد که تمایل دارد بر همه‌ی ابعاد زندگی انسان در همه‌ی جوامع و فرهنگ‌ها و همه‌ی زمان‌ها مطالعه...

Saturday, September 5, 2015

تحول انسان شناسی در قرن بیستم

از نیمه‌ی قرن نوزدهم و به خصوص از ابتدای قرن بیستم میلادی، اروپا مهد علوم اجتماعی بود و این علوم را تحت تأثیر نوعی خودمحوری سیاسی شکل داد و متحول...

Saturday, September 5, 2015

رابطه‌ی مردم شناسی و انسان شناسی

برای شروع بحث درباره‌ی تحول انسان شناسی در قرن نوزدهم، لازم است به رابطه‌ی میان دو واژه‌ی «مردم شناسی» و «انسان شناسی» در ادبیات علوم اجتماعی،...

Saturday, September 5, 2015

فرهنگ و طبیعت

در رویکرد انسان شناسی کلاسیک، از نیمه ی قرن نوزدهم تا اواخر قرن بیستم، یکی از اصول پذیرفته شده آن بود که مفهوم «انسان» را باید در رابطه‌ای گسستی...

Thursday, September 3, 2015

هنجارمندی و ناهنجاری

هنجارمندی و ناهنجاری تا حد زیادی با مفاهیم ارزش و ضد ارزش منطبق اند، اما می‌توان گفت سهم داوری‌های اجتماعی در آن‌ها بیش تر از سهم داوری‌های اخلاقی...

Thursday, September 3, 2015

وبر ، از جامعه شناسی سیاسی تا جامعه شناسی دین (2)

کنش اجتماعی الزاماتفریقی است ،یعنی افراد جامعه به نسبت فهم متقابل،به چند طیف جمعیتی تفریق یا مجزا می شوند،ونه به تعدادافرادموجود،زیراوبرموضوع...

Thursday, September 3, 2015

وبر ، از جامعه شناسی سیاسی تا جامعه شناسی دین (3)

اگر به جامعه شناسى نگاهى تاریخى داشته باشیم. این سؤال مطرح مى‏شود كه در گذر زمان، چه مباحث و عناوینى، عامل و یا عوامل اساسى ارتباط و پیوند میان...

Thursday, September 3, 2015

وبر ، از جامعه شناسی سیاسی تا جامعه شناسی دین (1)

کارل ماکسیمیلیان امیل وبر ، یک حقوقدان، سیاستمدار، تاریخدان، جامعه‌شناس و استاد اقتصاد سیاسی بود که به گونه‌ای ژرف نظریه اجتماعی و جامعه‌شناسی...

Thursday, September 3, 2015

بیوگرافی موتزارت

نابغه‌ای که نام خود را در تاریخ موسیقی ثبت کرد؛ موتزارت یک استاد موسیقی بود که سبک منحصر به فرد خودش را برای نواختن موسیقی و ارائه آن به دنیا...

Wednesday, September 2, 2015

بیوگرافی بتهون

بتهون یکی از بزرگ‌ترین موسیقی دانانی است که تا به امروز به دنیا آمده است و نام خود را در صفحات تاریخ با جوهر طلایی نوشته است. در اینجا نگاهی...

Wednesday, September 2, 2015