کَمَکي!

اصفهاني هستم اهلِ شعر و قصه کارمند دولت با دلي پُر غصه! ... اصفهاني هستم مثلاً اهل قلم قلمي صدتايه غاز که به جز درد سر و رنج و تَعَب ...

Tuesday, August 12, 2014

بر سايه ي باد

سالن بانک مسکن مالامال از جمعيت بود که شتابان در هم مي لوليدند. عده اي از در خارج مي شدند و عده اي داخل.

Tuesday, August 12, 2014

بازيگر

براي من مهم نيست که چه کسي هستم يا چه کسي نيستم! ولي نمي توانم کتمان کنم که يک بازيگرم. اما يک بازيگر آماتور. يک هنر پيشه ي غير حرفه اي! ...

Tuesday, August 12, 2014

دين در آمريکا

وضع سازمانهاي ديني در ايالات متحده از چند جهت غيرعادي است. آزادي بيان مذهبي مدتها پيش از آنکه تحمل اعتقادات و اعمال مذهبي مختلف در هر جامعه ي...

Monday, August 11, 2014

جنبشهاي هزاره مسيحي

کيش کارگو نمونه اي از يک جنبش هزاره اي است. وجود و تعداد اين گونه جنبشها آشکارا نشان مي دهد که دين غالباً الهام بخش عمل سياسي و دگرگوني اجتماعي...

Monday, August 11, 2014

تحولات جاري در دين

ديدگاهي که مارکس، دورکهايم و وبر همگي در آن سهيم بودند اين بود که دين سنتي بيش از پيش در دنياي مدرن به صورت امري حاشيه اي در مي آيد- و دنيوي...

Monday, August 11, 2014

دين در انگلستان

برطبق آمار سال 1851، در حدود 40 درصد بزرگسالان در انگلستان و ويلز هر يکشنبه به کليسا مي رفتند؛ در سال 1900 اين نسبت به 35 درصد و تا سال 1950...

Monday, August 11, 2014

جنسيت و دين

کليساها و مذاهب، سازمانهاي مذهبي برخوردار از نظامهاي اقتدار تعريف شده هستند. در اين سلسله مراتب، مانند حوزه هاي ديگر زندگي اجتماعي، زنان اکثراً...

Monday, August 11, 2014

انواع سازمان ديني

همه ي اديان متضمن اجتماعات مؤمنان اند، اما اين اجتماعات به شيوه هاي مختلفي سازمان داده مي شود. يکي از شيوه هاي طبقه بندي سازمانهاي ديني نخستين...

Monday, August 11, 2014

نظريه هاي دين

رويکردهاي جامعه شناختي نسبت به دين هنوز شديداً تحت تأثير انديشه هاي سه نظريه پرداز "کلاسيک" جامعه شناسي، يعني مارکس، دورکهايم و وبر است. هيچ...

Monday, August 11, 2014

تعريفي از دين

چگونه مي توانيم در دنيايي بدون خدا زندگي کنيم؟ اين پرسش از قرن هجدهم به بعد، هنگامي که متفکران اجتماعي و علماي ديني تصور کردند نفوذ دين به شدت...

Monday, August 11, 2014

انواع دين

در جوامع سنتي دين معمولاً نقشي اساسي در زندگي اجتماعي دارد. نمادها و شعاير ديني غالباً با فرهنگ مادي و هنري جامعه- موسيقي، نقاشي يا کنده کاري،...

Monday, August 11, 2014

ارتباطات و رسانه ها

دنياي امروزي به ارتباط مستمر يا کنش متقابل ميان مردمي که بسيار جدا از يکديگرند وابسته است. اگر ما تا اين اندازه به ارتباط از راه دور وابسته نبوديم،...

Monday, August 11, 2014

کجروي و نظم اجتماعي

اشتباهي جدي خواهد بود که به کجروي به کلي با ديدي منفي بنگريم. جامعه اي که بر اين واقعيت واقف است که انسانها ارزشها و علايق گوناگوني دارند بايد...

Friday, August 8, 2014

تبيين کجروي

ماهيت و محتواي رفتار کجروانه هم از گذشته تاکنون و هم از يک جامعه تا جامعه ي ديگر بسيار فرق مي کند. اين چيزي است که ما بايد تبيين کنيم. در بخشهاي...

Friday, August 8, 2014

هنجارها و ضمانتهاي اجرايي

ما اغلب از قواعد اجتماعي يا هنجارها پيروي مي کنيم زيرا، در نتيجه اجتماعي شدن، اين کار براي ما به صورت عادت در آمده است. براي مثال، قواعد مربوط...

Friday, August 8, 2014

جامعه شناسي خرد و کلان

مطالعه ي رفتار هر روزي در وضعيتهاي کنش متقابل رو در رو معمولاً جامعه شناسي خرد ناميده مي شود. جامعه شناسي کلان تحليل نظام هاي اجتماعي بزرگ، مانند...

Friday, August 8, 2014

کجروي چيست؟

زندگي اجتماعي انسان تحت حاکميت قواعد يا هنجارهاي اجتماعي است. اگر ما از قواعدي که بعضي انواع رفتار را در زمينه هاي معيني به عنوان رفتارهاي مناسب...

Friday, August 8, 2014

زندگي هر روزه در چشم انداز فرهنگي و تاريخي

شايد برخي از مکانيسمهاي کنش متقابل اجتماعي که توسط گافمن، گارفينکل و ديگران تحليل شده اند عموميت داشته باشند، اما بسياري از آنها چنين نيستند....

Friday, August 8, 2014

چهره، بدن و گفتار در کنش متقابل

کنش متقابل هر روزي به روابط ظريف و پيچيده ميان آنچه با چهره و بدنمان و آنچه با کلمات انتقال مي دهيم بستگي دارد. ما از حالتهاي چهره و حرکات بدني...

Friday, August 8, 2014