معرفي هنر تذهيب

تذهيب را مي توان مجموعه اي از نقش هاي بديع و زيبا دانست که نقاشان و مذهبان براي هر چه زيباتر کردن کتاب هاي مذهبي، علمي، فرهنگي، تاريخي، ديوان...

Saturday, July 26, 2014

مختصري درباره صنايع دستي در ايران

قدمت و تاريخچه صنايع دستي را مي توان با خلقت بشر و براي رفع نيازها و حوائج شخصي و اساساً بقا، همزمان دانست. از نمونه هاي آن سنگ نبشه هاي داخل...

Saturday, July 26, 2014

هنر پارچه بافي در ايران

پارچه لايه اي نرمش پذير است که از شبکه اي از نخ ها يا الياف طبيعي يا مصنوعي تشکيل شده است. نوع نخ ها يا الياف و ساختار و نحوه قرارگيري آنها در...

Saturday, July 26, 2014

متعارضان جديد

پارسنز اين قسمت را با اين نکته آغاز مي کند که « ما بر روند رشد کلي توسعه در يک مجموعه فردگرا، تمرکزگريز و انجمني تأکيد کرديم که متعاقب دوره فئودالي...

Friday, July 25, 2014

جامعه پيشگام جديد و تجدد جامعه

انقلاب هاي صنعتي و دمکراتيک از چشم انداز پارسنز، حاوي پيامدهاي مختلفي بودند. در نتيجه اين انقلاب ها از يک سو نظام هاي سلطنتي اروپا به شکل مشروطه...

Friday, July 25, 2014

عصر انقلاب ها

به عقيده پارسنز در ابتداي عصر مدرنيته، حکومت و کليسا مخالف تفکيک پذيري بودند؛ ولي بازرگانان و روشنفکران بواسطه تأکيد بر مشارکت توانستند بر اين...

Friday, July 25, 2014

جامعه ي نوين در شمال غربي اروپا

پارسنز را عقيده بر آن است که گرچه مبداء تاريخي آغاز توسعه جوامع نوين را از قرن 17 ميلادي يعني زمان مرتبط شدن نهضت جديد دين با مشروعيت به حساب...

Friday, July 25, 2014

مباني پيشانوين جوامع نوين

پارسنز بر اين باور است که تفکيک نظام فرهنگي و اجتماعي در جوامع گهواره اي اسراييل و يونان و نيز روم که مرهون يونان بود، ميراث تمدن را به مسيحيت...

Friday, July 25, 2014

نظريّه ي جامعه ي نوين

پارسنز در ابتداي طرح جهت گيري نظري خود به تعريف نظام هاي کنش و نظام هاي اجتماعي مي پردازد و مي گويد « ما نظام هاي اجتماعي را متشکل از نظام عمومي...

Friday, July 25, 2014

انحصار خبري در بنگاه سخن پراکني بريتانيا

مقاله حاضر در پي آن است که با تحليل موردي روايت يک داستان خبري در بي بي سي فارسي، شيوه هاي برجسته سازي و انتشار يک موضوع خبري در اين رسانه را...

Thursday, July 24, 2014

پارسونز و خاستگاه جامعه ي نوين

به نظر پارسنز، جوامع نوين از غرب مسيحي برخاسته اند و اين امر محصول تطوري ديرپا است. از اين لحاظ پارسنز متذکر مي شود « نوع نوين جامعه در عرصه...

Thursday, July 24, 2014

فرايند و تغيير (1)

پارسنز قائل به آن است که تطور، نوعي فرايند تغيير است. از اين چشم انداز فرايند اجتماعي مبتني بر تحقق ارتباطي تعامل نمادين ( زبان و پول ) در مبادله...

Thursday, July 24, 2014

فرآيند و تغيير (2)

پارسنز در ادامه بحث به امپراطوري هاي ميانه تاريخي ( The Historic Intermediate Empires ) مي پردازد و چهار جامعه ميانه مترقي را شامل چين، هند،...

Thursday, July 24, 2014

پارسونز و تطوّر و تطبيق جوامع

واحد معمول مورد مطالعه جامعه شناسان، جامعه تام و تمام ( Total Society ) است که مي کوشد تنوع و گوناگوني جوامع و خصائص شان را پوشش دهد. در اين...

Thursday, July 24, 2014

نظريّه ي ساختي - کارکردي در جامعه شناسي

تالکت پارسنز ( 1902-1979 م. ) باني مکتب ساختي - کارکردي در جامعه شناسي امريکا به شمار مي آيد. در اين مکتب، کنش اشخاص و ساخت ها مورد توجه قرار...

Thursday, July 24, 2014

مفهوم جامعه: اجزاء و مناسبات آن

به نظر پارسنز « جامعه نوع خاصي از نظام اجتماعي است ». ( Parsons, 1966: 5 ) اين نظام همان کنشي را از ساخت ها متبادر مي سازد که کنشگري خرد همچون...

Thursday, July 24, 2014

دیالکتیک در نگاه ژرژ گورویچ فرانسوی (1)

دیالکتیک هم یک شیوه تفکر و هم یک تصویر از جهان است. از یک سوی نوعی تفکر است که بر فراگردها، روابط، پویایی ها، کشمکش ها و تعارض ها تأکید می ورزد...

Tuesday, July 22, 2014

دين شناسي ابن رشد

آنچه اديان توحيدي - ازجمله اسلام - مردم را بدان فرا خوانده اند، اصول و مبدأ دين تلقي شده و خطا در آن، کفر محسوب مي شود.(4) مبادي دين که بايد...

Sunday, July 20, 2014

انسان شناسي ابن رشد

يکي از مقوله هاي ممتاز منظومه فکري ابن رشد، انسان شناسي اوست. از نظر وي، انسان، اساس و سنگ بناي تأسيس اجتماع(1) و دولت و نظام سياسي مي باشد....

Sunday, July 20, 2014

هستي شناسي ابن رشد

مراد از هستي، جهان خارج از ذهن؛ همچون طبيعت، کيهان و موجودات است، آنچه که ذات آن خارج از ذهن انسان مي باشد و آدمي از طريق مقايسه ذهني بدان آگاهي...

Sunday, July 20, 2014