مطالعه ي ترانشانه هايِ پونکتومي متن چند لايه

خشکسالي و دروغ با نويسندگي و کارگرداني محمد يعقوبي نظر بسياري از مخاطبان و منتقدان را در سال 1390 به خود جلب کرد. نقد نشانه شناسي مي تواند به...

Saturday, July 5, 2014

از نظريه ي کنش سخن جان آستين تا کاوشي در شخصيت پردازي درام

از ميان رويکردهاي نويني که نظريه هاي زبان شناسي به دنياي نقدهاي ادبي و دراماتيک معرفي کرده اند، رويکرد کاربردشناسي زبان از ديدگاه هاي ديگر تخصصي...

Saturday, July 5, 2014

درآمدي بر کتاب اسفار

اسفار نام کتابي است از صدرالدين ابن ابراهيم شيرازي(وفات: 1050 ه ق-1640 م) معروف به ملاصدرا و صدرالمتألهين، اسفار جمع سَفَر به معني راه نورديدن...

Saturday, July 5, 2014

حکمت متعاليه

همان گونه که نام اصلي کتاب ملاصدرا( الحکمة المتعالية في الاسفار الاربعة) گواهي مي دهد، روش فلسفه نگاري نويسنده در اين نوشتار و حتي مي توان گفت...

Saturday, July 5, 2014

وجود و ماهيت در فلسفه ی ابن سينا

در اين مقاله هدف اصلي اين است که مسئله ی رابطه ی ميان وجود و ماهيت از نظرگاه ابن سينا بررسی گردد. انگيزه ی اين بررسي هم اين است که موضع فلسفي...

Saturday, July 5, 2014

اتحاد عاقل و معقول

مسئله ي اتحاد عاقل و معقول مسئله ي بسيار پيچيده و غامضي در فلسفه ي اسلامي به شمار مي رود. اما با وجود اين همه پيچيدگي، صدرالمتألهين به حق يا...

Saturday, July 5, 2014

برهان صديقين

نخستين و قاطع ترين دليلي که فلسفه ی اسلامي براي اثبات مبدأ وجود آورده، برهان معروف به برهان صديقين است، که نه تنها اصل واجب الوجود بالذات را...

Saturday, July 5, 2014

خدا در فلسفه ي کانت

موضوع سخنراني عبارت است از «خداشناسي از ديدگاه کانت، فيلسوف آلماني»، فکر مي کنم کساني که حتي در مسائل ابتدايي فلسفه واردند اين را شنيده اند که...

Saturday, July 5, 2014

وجود شناسي توحيدي

مسئله ي وجود شناسي اسلامي يکي از بزرگ ترين امتيازات فلسفه ي اسلامي است. وجود شناسي يعني حقيقت شناسي، حقيقت يابي، بحث در طبيعت وجود از لحاظ وجود...

Saturday, July 5, 2014

متافيزيک يا مابعدالطبيعه

«متافيزيک»، که از آغاز تاريخ فلسفه اسلامي به «مابعدالطبيعه» ترجمه شده، نامي است که به نظر کاوشگران فلسفه ي غرب از روي تصادف و اتفاق سال هاي متمادي...

Saturday, July 5, 2014

خداشناسي برتر

و من يوت الحکمه فقد اوتي خيراً کثيراً: «خداوند به کساني که حکمت آموخته اند، خيرکثير عنايت کرده است». و چون حکمت از اوصاف الهي است(انک انت العليم...

Saturday, July 5, 2014

زندگينامه ي علمي آيت الله دکتر مهدي حائري يزدي

فيلسوف و منطقدان بزرگ معاصر استاد دکتر مهدي حائري در فروردين ماه 1302 در شهر قم در خانواده اي روحاني ديده به جهان مي گشايد. پدر بزرگوارشان آيت...

Saturday, July 5, 2014

سهروردي و شعوبيه

لازم است به انتقاد بعضي دانشمندان که آثار سهروردي را سخت متأثر از احساسات ملي گرايانه مي دانند، پاسخي داده شود. اينان تا آنجا پيش رفته اند که...

Saturday, July 5, 2014

متن و شرح آواز پر جبرئيل

متن زير رساله اي است موسوم به شرح آواز پر جبرئيل. اين شرح را مؤلفي ناشناس از اصلِ ايراني که در سده ي 14/7 درهند زندگي مي کرد نوشته است. اصل متن،...

Saturday, July 5, 2014

تأثير سهروردي بر فلسفه ي اسلامي

مکتب اشراقي سهروردي نقطه ي عطفي در تاريخ فلسفه ي اسلامي بود، زيرا مسير و خصلت تفکر فلسفي را از رويکردي صرفاًعقلگرايانه به رويکردي تغيير داد که...

Saturday, July 5, 2014

شناخت شناسي سهروردي

نظريه ي سهروردي در باب علم شاملِ دو جزء است. نخست جزء سنت زدائي است که در آن سهروردي نظريه هاي مختلف علم، مخصوصاً علم به واسطه ي تعريف، ادارک...

Saturday, July 5, 2014

علم حضوري از ديدگاه سهروردي

اصل اساسي که معرفت شناسيِ اشراقيِ سهروردي بر آن استوار است اين است که "نفس" قادر است پاره اي چيزها را مستقيماً و بدون ميانجي درست به واسطه ي...

Saturday, July 5, 2014

آن که بيشتر مي داند، بيشتر هست

چون سهروردي مفاهيم نفس، نور و شعور را هم ارزِ يکديگر به شمار مي آورد، نتيجه اين مي شود که وقتي نفس نوراني تر مي شود، حيطه ي حضور گسترده تر مي...

Saturday, July 5, 2014

تصوف فلسفي سهروردي

تصوف فلسفيِ سهروردي عبارت است از به کارگيريِ طرح يا چار چوب تفکر نوافلاطوني در مورد مفاهيم صوفيانه به منظور يافتن جوابهائي منطقاً موجه براي سؤالاتي...

Saturday, July 5, 2014

تصوّف سهروردي در عمل

آغاز سنتهاي عرفاني غالباً به مشاهده [يا رؤيتِ] بنيانگذاران آن سنتها باز مي گردد؛ بُعد عرفانيِ تفکرِ سهروردي نيز از اين قاعده مستثنا نيست. درحکمة...

Saturday, July 5, 2014