بررسی تطبیقی اعتباریات در رساله های منطقی علامه طباطبایی

ظریه ادراکات اعتباری از تولیدات فلسفه اسلامی در روزگار ما به شمار می‌آید. که چگونگی پیدایش، انقسامات و تأثیر اعتباریات در جهان خارج را تحلیل...

Tuesday, April 23, 2013

تفسیر علیت به تشأون در فلسفه صدرایی

رابطۀ بین واجب و ممکنات یا ربط علّی و معلولی در نظام وجودی صدرایی، دو گونه بررسی می‌شود؛ صدرا ابتدا با اثبات اصالت وجود، به توجیه این رابطه در...

Tuesday, April 23, 2013

خلود نفس از دیدگاه ابن سینا

نفس با تعلق خود به بدن و به کارگیری آن تا حدی به کمال می‌رسد؛ ولی همراهی آن دو همیشگی نیست؛ چرا که ماده همیشه در تغییر (کون و فساد) است و نفسِ...

Tuesday, April 23, 2013

فلسفه های مضاف؟

فلسفه در آغاز نامی عام برای همه دانش ها بوده است. پس از دوران قرون وسطی غربیان به بخش طبیعیات فلسفه توجه ویژه نمودند و عالمان علوم طبیعی از عالمان...

Tuesday, April 23, 2013

جنین یک نظریه

نقطه آغازین تحلیل پارسنزی کنش یعنی تمامی رفتار انسانی، اعم از فردی یا جمعی، آگاه یا خودآگاه است. بنابراین اصطلاح کنش و رفتار انسانی باید در اینجا...

Monday, April 22, 2013

تحلیل نظام مند و دیالکتیک اجتماعی

همه جامعه شناسان هدفی واحد داشتند و آن فراهم کردن یک دستگاه نظری دقیق و منسجم برای رشته علمی شان بود. بدین منظور همگی آنها پیشنهاد می کنند که...

Monday, April 22, 2013

موج ساخت گرایی در جامعه شناسی

مفهوم ساخت در جامعه شناسی و همچنین در مجموعه علوم انسانی و اجتماعی از سی سال پیش تاکنون شاهد موج جدیدی بوده است. این مفهوم در معانی بسیار متفاوت...

Monday, April 22, 2013

فونکسیون و فونکسیونالیسم

مطرح کردن مفهوم فونکسیون در جامعه شناسی و مردم شناسی ایجاب می کند که ابتدا سخنی در مورد فونکسیونالیسم گفته شود، از آن روی که تحلیل فونکسیونی...

Monday, April 22, 2013

مدلهای جامعه

به منظور فهم نیازی که در جامعه شناسی برای تدوین یک نظریه سازمان اجتماعی احساس می شده است، باید از ملاحظات بسیار ابتدایی یعنی دانستن این نکته...

Monday, April 22, 2013

انبوه افراد بی نام

بر طبق پیشنهاد رابرت ردفیلد (1) می توان دو نوع اساسی جامعه سنتی را تشخیص داد: جامعه کهن و جامعه روستایی، که هر یک را از دیگری به شیوه ای دوگانه...

Monday, April 22, 2013

ارکان جامعه ی تکنولوژیک

ژرژ فریدمن خصلتهای متفاوت آنچه را که وی محیط طبیعی و محیط فنی می نامد، مشخص کرده است. (1) محیط طبیعی، محیطی است که در آن انسان در تماس مستقیم...

Monday, April 22, 2013

ارکان یک جامعه سنتی

ساخت اقتصادی جامعه سنتی ساده است، زیرا اعضای این جامعه برای ارضاء نیازهای خود مستقیماً موادی را که طبیعت برای آنها فراهم می کند، با حداقل تغییر...

Monday, April 22, 2013

تحول گرایی نوین

در اوایل قرن حاضر، تحول گرایی در علوم اجتماعی کم فروع شد و بتدریج به بی تفاوتی محض در مطالعات تطبیقی جوامع انجامید. از چند

Monday, April 22, 2013

دورکیم علیه اسپنسر

در حالی که تأثیر اسپنسر در محیطهای انگلوساکسون کاملاً محسوس است و مکتب جامعه شناسی فرانسوی نیز تا حدودی مدیون اسپنسر است، دورکیم با اسپنسر در...

Monday, April 22, 2013

جوامع پیچیده می شوند

تمامی آثار فلسفی هربرت اسپنسر (1820-1903) صرف نشان دادن این امر شده است که می توان تمامی دانش بشری را از طریق یک قانون بزرگ علمی که کاربرد جهانی...

Monday, April 22, 2013

پایه های روانی روابط اجتماعی

در مقایسه با طبقه بندیهای تحول گرا یا تاریخی که توسط کنت، مارکس و انگلس ارائه شده است، سنخ شناسی فردیناند تونیس (1855-1936) کاملاً متفاوت است....

Monday, April 22, 2013

پیشگویی تاریخ

کارل مارکس (1818-1883) و فردریک انگلس (1820-1895) از معاصرین کنت، همانند او، هم نظریه پرداز و هم اصلاح گر بودند و همچون او تفسیری از جامعه معاصر...

Monday, April 22, 2013

اصول فیزیک اجتماعی

اوگوست کنت (1798-1857) از دیدگاه عموم جامعه شناسان به عنوان پدر جامعه شناسی شناخته شده است؛ زیرا وی اولین کسی بود که از این علم با نام جامعه...

Monday, April 22, 2013

هنر خوشنویسی دوره امپراتوری عثمانی

خوشنویسی ستون فرهنگ و هنر اسلامی است که طی 14 قرن از ابتدای نزول آیات قرآن به دست هنرمندان کشورهای مختلف اسلامی به اشکال متفاوتی نگارش شده و...

Sunday, April 21, 2013

جایگاه هنر ایران

این مقاله بر آن است تا به جایگاه هنر ایران در چهار کتاب معتبر تاریخ هنر جهان بپردازد. بررسی این کتاب نواقص محتوایی و روش شناختی را آشکار می کند...

Sunday, April 21, 2013