قضا و قدر

یکی از موارد اختلاف قرآن با فلسفه، جبر و تفویض می باشد، مبحث قضا و قدر نیز، از موارد اختلاف معارف قرآن با معارف بشری است. در معارف بشری، از عقیده...

Saturday, January 26, 2013

مسأله بدأ (2)

همین است قضاوت به عهده شخص با وجدان است علاوه مطلبی که شاهد قوی بر بطلان تأویل بداء به بیان گذشته است این است می گویند: نفوس انبیا (علیهم السلام)...

Saturday, January 26, 2013

مسأله بداء (1)

از فروع مهمه ی علم توحید قرآن مجید چنانچه رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) و اوصیای او- علیهم السلام- بیان و توضیح داده اند؛ مسأله ی بداء است...

Saturday, January 26, 2013

حدوث و قدم عالم

از مسایل مهمه فروع توحید قرآن مجید و سنت سید المرسلین (صلی الله علیه و آله)، اثبات قدرت تامه و مشیت و اراده و اختیار ذات مقدس مبدء متعال است....

Saturday, January 26, 2013

فیلسوفان چگونه خدا را اثبات می کنند؟

اساس منطق و برهان، مبتنی بر قیاس است و ماده ی قیاس باید یقینی باشد؛ و در براهین مشهوره و معموله در ابواب مختلفه ی معارف الهی، مواد قیاس ها یقینی...

Saturday, January 26, 2013

خدای عارفان

در طریق کشف و عرفان، بهتر تحقیقی که شده است تحقیقاتی است که آخوند ملاصدرا فرموده و بهتر و مفصل تر کتب ایشان، اسفار است. گر چه تمام کتب ایشان...

Saturday, January 26, 2013

چرا توحید قرآنی کامل ترین توحید است؟

در طریق «توحید قرآن» و خداشناسی که تذکر به فطرت و وجدان و آیات است نیز، نتایجی مترتب است که با نتایج توحید فلاسفه و عرفا ممتاز و مباین است، که...

Saturday, January 26, 2013

علم از سه منظر

آنچه از قرآن مجید و روایات مبارکات، ظاهر می شود و مطابق است با وجدان هر متأهل منصف، این است که انسان مرکب از روح و بدن است و کمالات روحی، به...

Saturday, January 26, 2013

انسان از سه منظر

بزرگ ترین آیات و نزدیک ترین آن به انسان خود اوست و آیت بودن انسان از جهات چند است به طور اجمال شخص دارای دو جهت بزرگ است، جهت جسم، و جهت روح،...

Saturday, January 26, 2013

راه حقیقت کدام است؟

انسان با اندک تأمل می یابد که دارای قوه ای است که به واسطه ی آن خوبی را از بدی تشخیص می دهد و حقایق را کشف و مطالب را درک می نماید. باطل را از...

Saturday, January 26, 2013

علیه عرفان و فلسفه

انسان، بالفطره و خلقت ذاتی دارای میل و شوق به دانائی و توانائی است و در هر فرد از افراد بشر، کم یا زیاد رغبت به تحصیل این دو کمال موجود می باشد....

Saturday, January 26, 2013

جامعه شناسی مارکسیستی

تاریخ تفکر اجتماعی پس از نیمه دوم قرن نوزدهم میلادی را نمی‌توان بدون درک و فهم افکار مارکس ادراک کرد. بی هیچ چون و چرا، مارکس متعلق به سنت کلاسیک...

Thursday, January 24, 2013

اصول و قواعد انتقاد از مارکس

غالباً مشاهده می‌شود که منتقدین مارکس، او را همانند سایر مارکسیست‌ها دانسته و خرده گیری‌های سیاسی و فکری خود را یکجا متوجه همه‌ی آنان می‌کنند....

Thursday, January 24, 2013

احکام مارکسیسم کلاسیک

پایگاه اجتماعی یک طبقه، تعیین کننده ساختار کلّی آن و نیز روانشناسی مردمی است که در آن ساختار زندگی می‌کنند [روانشناسی اجتماعی] نهادهای سیاسی،...

Thursday, January 24, 2013

هرمس

هرمس Hermes آخرین خدای مورد توجه هومر از مجموعه خدایان المپ است در ایلیاد و اودیسه جز در اشاره‌ای کم رنگ از دیونیزوس Dionysus نشانی نیست در این...

Thursday, January 24, 2013

هراکلس، اسطوره قدرت

داستان هراکلس Heracles از دیگر داستان‌هایی است که با تبس و آرگوس پیوند می‌یابد. این ماجرا بدان دلیل است که قهرمان تیرنت یکی از اعقاب پرسئوس در...

Thursday, January 24, 2013

نبرد تروا

آخرین کارهای تهورآمیز و بومی قهرمانان یونان تاراج تروا است. با آن که قهرمانان یونانی در این کار پیروز می‌شوند، مشکلات کار اما بسیار و نبرد تروا...

Thursday, January 24, 2013

لتو، آپولون و آرتمیس

خدا بانوی مادر لتوLeto را دختر یکی از تیتان‌ها و همسر زئوس و مادر آرتمیس Artemis و آپولون؛ که هر دو گمان دارند و با خدایان شرقی همانندهائی دارند؛...

Thursday, January 24, 2013

منبع شناسی اساطیر یونان

یک: ایلیاد و اودیسه کهن‌ترین آثار ادبیات یونان هر دو اثر هومر و شاید اودیسه دیرگاهی بعد از ایلیاد تنظیم شده است. ایلیاد و اودیسه هر دو گویای...

Thursday, January 24, 2013

فرجام قهرمانان اسطوره‌ای

به دلیل سقوط اخلاقی و آیینی، اندکی از قهرمانان نبرد تروا، و از آن شمار دیومده و سنتور به زادگاه خویش بازگشتند. منلائوس در آغاز بر آن بود که هلن...

Thursday, January 24, 2013