حقیقت انسانها (اعیان ثابته) از منظر عرفان اسلامی

اعیان ثابته از مباحث کلیدی و کاربردی مهم در عرفان نظری بوده و بررسی و تحقیق نشان می دهد سابقه تاریخی آن به کلام خدا در قرآن از زبان انبیاء و...

Friday, January 11, 2019

حقیقت محمدیه از نظر عارفان

همان‏طور که دار هستى داراى اسم اعظم است اسم اعظم نیز مظهرى دارد که آن را انسان کامل گویند و مصداق آن حقیقت محمدى یا کلمه و نور محمدى است.

Tuesday, November 20, 2018

خراباتیان عرفانی در خرابات

تاریخ تصوف و عرفان اصیل اسلامی در جهان خصوصاً ایران کهن، همیشه حکایت‌گر و ستایش‌گر آزادی و آزادگی بزرگ مردان و بزرگ زنانی از جنس ایمان حقیقی...

Saturday, July 21, 2018

دین آسانگیر و تسامح عرفانی

دین اسلام که کامل‌ترین و جامع‌ترین دین می‌باشد بر خلاف تبلیغات دشمنان اسلام از طرفی بسیار دین آسان و اهل اغماض و گذشت و راحتی برای انسان است....

Saturday, July 7, 2018

اسرار شطرنج و رقعه‌ی ‌حیات

این یادداشت در سال 1382 نوشته شد. اینک که به چاپ می‌رسد باید یادآوری شود که درباره‌ی ‌آن جنگ بیاضی کنانه به تمایل آقای دکتر مرعشی تحلیلی از مندرجات...

Tuesday, November 14, 2017

رساله توجه اَتَم

با ظهور شیخ اکبر محیی‌الدین عربی، بنیاد عرفان اسلامی، با تحولی ژرف روبرو گشت. آن چنان که سایه اندیشه‌های او بنیان تمام معارف پیشین را درنوردید،...

Thursday, October 12, 2017

مرآت القلوب

در کتابخانه‌ی دانشگاه کمبریج جزو کتب خطّی اهدایی ادوارد براون نسخه‌ای است با عنوان منتخبات مثنوی به تاریخ 943 که تحت شماره‌ی V. 14(7) Browne...

Wednesday, September 20, 2017

نامه‌ی عرفانی به آقای سیدابراهیم خویی (مقبره‌ای)

حمد و سپاس از آنِ خدایی است که از مَکمَن غیبِ هویت (حضرت احدیت) بر حضرت اسمایی تجلی فرمود و اسمای ذاتی او به حقیقتِ عمایی در حضرت واحدیت ظاهر...

Thursday, May 5, 2016

مکتوب عرفانی به آقای میرزاجواد همدانی (حجت)

خداوندا!؛ پاک تویی و سپاس می‌گویمت، ای که آرزوی عارفین به قله کمال احدیتش نرسد، و اندیشه پویندگان از وصول به کبریای مقدسش کوتاه. عظمتت والاتر...

Thursday, May 5, 2016

وصیّت عرفانی- اخلاقی به آقای حاج سیداحمد خمینی

ای پسر عزیزم احمد- سلّمک الله تعالی- در این اوراق نظر کن و انظُر إلی ما قالَ وَ لا تَنظُر إلی مَن قالَ من خود آن چه به تو می‌گویم گرچه خودم عاری...

Thursday, May 5, 2016

نامه به خانم فاطمه طباطبایی و تأکید بر لزوم توجه به حقایق و پرهیز از استغراق در اصطلاحات و اعتبارات

اکنون از آفات پیری و جوانی سخن را آغاز می‌کنم که من هر دو مرحله را درک کرده یا بگو به پایان رسانده‌ام، و اکنون در سراشیبی برزخ یا دوزخ با عُمّال...

Thursday, May 5, 2016

اهمیت نماز در ترقیات روحی و وصیت اخلاقی- عرفانی به آقای حاج سید احمد خمینی

وصیتی است از پدری پیر که عمری را با بطالت و جهالت گذرانده، و اکنون به سوی سرای جاوید می‌رود با دست خالی از حسنات و نامه‌ای سیاه از سیّئات، با...

Thursday, May 5, 2016

نصایحی چند به خانم فاطمه طباطبایی و اهدای کتاب آداب الصلاة

کتاب «آداب الصلوة» را که به دختر عزیزم فاطی- که خدایش از مُصلِّین قرار دهد- اعطا می‌نمایم، از تاریخ اتمام آن بیش از چهل سال می‌گذرد. و قبل از...

Thursday, May 5, 2016

اندرزهای اخلاقی- عرفانی امام خمینی (ره) به فرزندشان

فرزندم! کرّ و فرّ دنیا و نشیب و فراز آن به سرعت می‌گذرد و همه زیر چرخهای زمان خرد می‌شویم و من آنچه ملاحظه کردم و مطالعه در حال قشرهای مختلف،...

Thursday, May 5, 2016

اندرزهای اخلاقی- عرفانی امام خمینی (ره) به خانم فاطمه طباطبایی

آخر پس از اصرار، مرا وادار کردی از آنچه قلبم ناآگاه است و از آن اجنبی هستم طوطی‌وار چند سطری بنویسم. و این در حالی است که ضعف پیری آنچه در چنته...

Thursday, May 5, 2016

نامه‌ی اخلاقی - عرفانی امام خمینی (ره) به فرزندشان

وَصیّتی است از پدری پیر که عمری به بطالت گذرانده و توشه‌ای برای زندگی ابدی برنداشته و قدمی خالص برای خداوند منّان نگذاشته و از هواهای نفسانی...

Thursday, May 5, 2016

تبیین شطحیات عرفانی

ابهام و تناقض در بیان، از جمله مهمترین شاخصه‌های شطحیات عرفانی در حوزه‌ی معرفت‌شناسی است. از نظر ملاصدرا وضوح یا ابهام شهود عرفانی، ارتباط مستقیمی...

Saturday, January 16, 2016

مهم ترين کتب عرفان عملي

مهم ترين آثاري که در نيمه ي دوم قرن چهارم تا نيمه ي اول قرن هفتم و تا قبل از ظهور ابن عربي ارائه شده است، با حفظ ترتيب تاريخي به قرار زير مي...

Wednesday, May 6, 2015

هدف قيصري از شرح بر تائيه ي ابن فارض

مؤلّف محترم اظهار مي دارد که حقايق عرفاني محصول کشف و شهود است و راه وصول به آن ها نيز در اصل، همين طريقه ي سير و سلوک مي باشد، اما از آن جا...

Saturday, January 3, 2015

تأثير ابن عربي در مثنوي

به نظر مي رسد که نيکلسن در شرحِ مثنوي توجّه زيادي به شروح ترکي همچون شرح اسمعيل اَنقروي و صاري عبدالله داشته است که متن مثنوي را از منظر مکتب...

Thursday, December 4, 2014