اسطوره صهيونيسم مسيحي وانگاره منجي گرايي ( 1)

تأثيرگذاري انديشه هاي اسطوره اي در شکل بندي اذهان بشر، عمري به درازاي حيات جمعي انسان بر روي زمين دارد. اسطوره به لحاظ داشتن نيم نگاهي به طبيعت...

Saturday, September 25, 2010

حوزه علميه کوفه وتأليفات پيرامون مهدويت

حوزه علميه کوفه، بزرگترين مرکز علمي جهان اسلام در سده هاي اول و دوم هجري، مسقط الرأس بسياري از فرقه هاي کلامي، فقهي و. .. به شمار مي آيد. با...

Saturday, September 25, 2010

انديشه مهدويت و آراي دکتر نصر

دکتر نصر همراه با ديگر سنت گرايان همانند رنه گنون، شوان وکومارا سومي جامعه سنتي را با سازکاهاي خاص خود ترسيم نموده اند که تاکنون محقق نگشته،...

Saturday, September 25, 2010

حکيمه خاتون، شاهد ولادت خجسته

اين نوشتار، زندگي حکيمه خاتون، دخترامام جواد (ع) را بررسي مي کند وبه وقايعي مي پردازد که آن بانوي گرامي نقل کرده است؛ حکاياتي درباره مادرامام...

Saturday, September 25, 2010

مهدي قائم عليه السلام منجي و امام دواردهم (2)

بنابربررسي اين دو عالم برجسته شيعي اثناعشري، موقعيت اماميه درباره ثبت امام دوازدهم، در طي يک قرن بعد از شهادت امام عسکري (ع) نشان داده مي شود....

Saturday, September 25, 2010

مهدي قائم عليه السلام ،منجي و امام دوازدهم (1)

اين مقاله، انشعابات اماميه را پس از شهادت امام حسن عسکري (ع) بررسي مي کند وبه تبيين بنيادي القاب قائم، صاحب الامر، حجت و مهدي، متداول ترين القاب...

Saturday, September 25, 2010

رسم شيدايي

آفرينش براساس هدف وغايتي رقم خورده است؛ دردل هستي شوري زده اندوبرسر آن شيدايي ريخته اند وتمامي کائنات را از عشق ومحبت آفريدگار سرمست کرده اند؛«وبعثهم...

Saturday, September 25, 2010

نظريه پردازي بر اساس فرهنگ مهدوي (1)

متون و منابع ديني، جهت استخراج اعتقادات، اخلاق، آداب، نظريه‌هاي علمي و كاربردي و طرح مدل‌هاي ديني، به مثابه سرچشمه و اصل براي مؤمنان تلقي مي‌گردد....

Wednesday, September 22, 2010

نقش امام هادي(ع) در انديشه مهدويت (2)

عباسيان نمي توانستند با تفكر مهدويت از بنياد مخالفت كنند؛ زيرا زمان زيادي برپايه آن مردم را به دور حكومت خويش گرد آورده بودند. همان گونه كه آنان...

Tuesday, September 21, 2010

نقش امام هادي(ع) در انديشه مهدويت (1)

در مقاله حاضر نويسنده ضمن تشريح كاركردهاي انتظار و جايگاه انديشه مهدويت در دوران امام هادي(ع) به تلاش خلفاي عباسي براي انحصار اين تفكر در خانه...

Tuesday, September 21, 2010

مهدويت از ديدگاه اسماعيليان و قرمطيان (4)

از جمله خلفاي جنجال برانگيز اسماعيلي الحاكم بامرالله (د: 411 ه) است كه پس از العزيز، فرزندان المعز، به خلافت رسيد. در زمان الحاكم، فرقة دروزيه...

Saturday, September 18, 2010

نيم نگاهي به انديشه مهدويت در جريان انقلاب اسلامي

همزمان با رشد و گسترش انديشه مهدويت در فضاي پيروزي انقلاب اسلامي ايران، اين مسئله مطرح شد که خط سبزي که شيعيان در باورداشت ها و اعتقادات مذهبي...

Saturday, September 18, 2010

مهدويت از ديدگاه اسماعيليان و قرمطيان (3)

به اعتقاد اسماعيليان، پس از فوت محمد بن اسماعيل، سه نفر از فرزندانش جانشين او شدند كه به آنها ائمه مستور اطلاق شده است. در منابع، نام ائمه مستور...

Thursday, September 16, 2010

بودای پنجم در عصر کالی

با مراجعه مختصر به روایات اهل بیت میتوان دریافت که دربین تمام اعتقادات و شناخت، مهمترین مسئله، بحث ولایت وشناخت ائمه است ،بطوری که اعتقاد و یاعدم...

Wednesday, September 15, 2010

مهدويت از ديدگاه اسماعيليان و قرمطيان (2)

قرمطيان از شاخه‌هاي مهم اسماعيلي‌اند، دعوت آنان تا زمان عبيدالله مهدي هدف واحدي را دنبال مي‌كرد. رئيس اين فرقه حمدان بن اشعث، ملقب به قرمط ،[37]...

Monday, September 13, 2010

مهدويت از ديدگاه اسماعيليان و قرمطيان (1)

فرقه اسماعيليه در نيمه دوم قرن دوم هجري، براساس اعتقاد به امامت اسماعيل، فرزند امام جعفر صادق(ع)، شكل گرفت. اسماعيليان در خصوص مهدويت عقايد خاصي...

Thursday, September 9, 2010

مقدمه‌اي بر دكترين مهدويت

در دكترين مهدويت دين و گزاره‌هاي مبتني بر نمادهاي دين مطرح مي‌باشند. نكته مهم در اين مبحث اينست كه مكاتب مادي و يا مكاتب الهي، مفهومي به نام...

Wednesday, September 8, 2010

مهدويت از ديدگاه آيت‌الله‌ بهجت (ره) (2)

آسيب اصلي در نظرگاه آيت‌الله بهجت(ره)، آسيب رابطة امام و مأموم است. از اين رو راه حلّ محوري ايشان اصلاح اين رابطه و تعميق آن است. تصريح مي‌كنند:...

Tuesday, September 7, 2010

مهدويت از ديدگاه آيت‌الله بهجت (ره) (1)

بي‌ترديد حضرت آيت‌الله العظمي محمدتقي بهجت (ره) كه از مفاخر زندة تشيع است، براي بسياري شناخته شده‌اند. ايشان كه شيخ الفقهاء اين عصرند از بزرگان...

Tuesday, September 7, 2010

مهدويت و دمکراسي ؛ محل نزاع كجاست؟ (2)

در قسمت قبل بحث ما معطوف به مفهوم «مهدويت» بود. ما تلاش کرديم نشان بدهيم که مهدويت، امامت و نبوت در اين بحث موضوعيت ندارند و نزاعي اگر هست بر...

Monday, September 6, 2010